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J1980 當麻曼陀羅疏 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0682A01: 所説雖似異皆是實相常住妙旨也例如彼云涅槃四
J13_0682A02: 敎倶知常住或佛一音雖説實相所聞機各有異解
J13_0682A03: 亦彼如佛以一音演説法衆生隨類各得解所説所聞
J13_0682A04: 雖言異聞異皆是彌陀如來願力所成國土凡夫依他
J13_0682A05: 力難思巧方便生一種報土説不可説妙益預不思
J13_0682A06: 議巨益果分難思所説所聞也佛願難思妙術不可稱
J13_0682A07: 得者也
J13_0682A08: 第二歷事供養處或有自國菩薩互致供養互讚妙
J13_0682A09: 德捧香花供養禮拜之相或有他方菩薩來自國
J13_0682A10: 各衣裓盛花此會菩薩供養儀式或有彼土菩薩各以
J13_0682A11: 淸旦衣裓盛花到他方十萬億佛供養儀式或有其菩
J13_0682A12: 薩即他方歷事供養畢即時還本國飯食經行儀式具
J13_0682A13: 不可説經有其説對文應見
J13_0682A14: 第三説法衆會砌是亦見佛聞法相而今設雖有佛無
J13_0682A15: 機則不説法彼如須扇陀佛似月面佛或如大會
J13_0682A16: 雖衆會不聞法有恨即佛前佛後衆生飢法願説
J13_0682A17: 求法太子入火聚求一句儒童菩薩隨羅刹聞半
J13_0682B18: 偈等其類也今彼説法衆會道場有能説人集所説
J13_0682B19: 機能化出法藥治機根病能聽機預法味各歡喜即
J13_0682B20: 此會相也
J13_0682B21: 第四菩薩聲聞一處衆會更互得法忍其相也但於是極
J13_0682B22: 樂報身報土也然可純菩薩所居何云有聲聞僧乎
J13_0682B23: 有不審會彼不難極樂是以四十八願莊嚴報土也
J13_0682B24: 彼願中有聲聞無數願願意夫餘報土中純菩薩雖無
J13_0682B25: 聲聞我報土中可有無數聲聞是則令他方二乘生
J13_0682B26: 我一乘土此他力引接巧方便我國置無數聲聞僧他方
J13_0682B27: 聲聞欣慕極樂爲境界倩思此願力難思妙術也所
J13_0682B28: 謂聲聞以實際爲極而失佛道根芽乹機以願力接
J13_0682B29: 彼以神力加被令發無上道心難思本願何佛在
J13_0682B30: 之乎顯此不可説巧方便相織聲聞僧彌陀觀音靈
J13_0682B31: 像實哀貴哉然或一流義云娑婆念佛僧先影現淨土也
J13_0682B32: 在此念佛時即便立往生故於彼其形現彼如楊傑馬
J13_0682B33: 玕是也云云 此義如何答是一流義勢歟法門無盡不
J13_0682B34: 可偏執今案之有三疑一者彼若念佛行人者於

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