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J1980 當麻曼陀羅疏 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0576A01: 國七寳池中此紫金臺如大寳華經宿則開已 上七卷抄今私
J13_0576A02: 云散記二釋此品受法云善解大乘空義者問此品之人
J13_0576A03: 爲唯解理爲兼行理答解諸法空作此觀察
J13_0576A04: 故群疑論曰若能觀一切諸法畢竟空寂無能觀所觀
J13_0576A05: 離諸分別及不分別作此觀察得生西方矣雖
J13_0576A06: 作觀解不及台宗妙解妙行流轉機故觀慧劣故
J13_0576A07: 雖解無相未證理故未免流轉故廻解功願
J13_0576A08: 不退土已上通記如此記者不能解了故只回解信功
J13_0576A09: 見往生淨土設亦雖解了第一義空願淨土不
J13_0576A10: 可有其妨云不壞世諦建立第一義諦故若只達
J13_0576A11: 空理不見俗諦是但空也偏空也何及大乘實空耶
J13_0576A12: 故雖空理所行之人依其不壞世諦意可願淨土
J13_0576A13: 也彼禪門修行悟道發明心眼洞朗而尚以願淨土
J13_0576A14: 爲德以不修西方爲失龍舒居士淨土文云宋國永
J13_0576A15: 明寺延壽禪師本丹陽人後遷餘杭少誦法華初爲
J13_0576A16: 縣衙校多折官錢勘之止是買放生命罪當死引
J13_0576A17: 赴市曹錢王使人探之若顏色變即斬之不變來奏
J13_0576B18: 臨斬顏色不變乃貸命遂爲僧於禪觀中見觀
J13_0576B19: 音以甘露灌其口乃獲觀音辯才下筆盈卷着
J13_0576B20: 萬善同歸集宗鏡錄等共數百卷住持雪竇永明日課
J13_0576B21: 一百八事精進以修西方既坐化焚畢爲一塔有僧
J13_0576B22: 毎日遶塔禮拜人問其故僧云我撫州僧也因病
J13_0576B23: 至陰府命未盡放還見殿角有僧畫像一軸閻羅
J13_0576B24: 王自來頂禮我問此僧何人主吏云此杭州永明寺壽禪師
J13_0576B25: 也凡人死者皆經此處唯此一人不經此處已於
J13_0576B26: 西方極樂世界上品上生王敬其人故畫於此供養我
J13_0576B27: 聞之故特發心來此遶塔禮拜以此見精修西方者
J13_0576B28: 爲陰府所重已上此人依發明生上上品又有餘人有生當品ニ一行カ通カ九品故矣同六卷
J13_0576B29: 云勸僧段云僧家當自念云我爲出家人了達生
J13_0576B30: 死乃本分事不能如此遂汨沒俗塵一日大限到
J13_0576B31: 來有何倚賴平日雖有善業不免逐輪廻去善
J13_0576B32: 業報盡又復墜墮不如早修淨土直脱輪回面見阿彌
J13_0576B33: 陀佛方是出家事畢如永明壽禪師長蘆賾禪師萬年一
J13_0576B34: 禪師皆修此道又轉以化人使更相勸化豈可不

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