浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J13_0525A01: | 西見入日涕泣或人問曰汝何故常有此儀乎彼沙 |
J13_0525A02: | 彌答曰我是信濃國土民也世間無常隨日被思知也 |
J13_0525A03: | 故農作之業倦渡世之事廢若後生助方有如此罷成 |
J13_0525A04: | 都付何事便能侍聞罷上也又知事無只奉憑阿彌 |
J13_0525A05: | 陀佛晝夜急迎給責申外事無夜此下人邊捿侍宵程 |
J13_0525A06: | 少臥侍更目相侍夜疾明日出給カシト終夜奉待 |
J13_0525A07: | 明又岸上居向東方奉待日日出給晴晴悅日又 |
J13_0525A08: | 南回給隨其向南我急西具御在祈念侍程西山端近 |
J13_0525A09: | 付給不惜聲只今最後ヲメキ叫程日輪山端隱給今 |
J13_0525A10: | 日我捨何御坐幼稚戀父母長大後離妻子別離 |
J13_0525A11: | 悲切遙拜餘光泣泣家地顧彌彌涙クレフサガリテ |
J13_0525A12: | 歸路不見分耳聞物寺寺入會鐘何暮侍殯送念佛聲 |
J13_0525A13: | 計也是付不待明爲明前覺朝日待奉見難有 |
J13_0525A14: | 此身何思定方無深行任下嵐身シミ但單麻衣 |
J13_0525A15: | 袂涙シホレツツコホリ行心地堪カタケレハ何マテト |
J13_0525A16: | 思ナカラ又此麓里罷下事百餘日成今人見給少忍 |
J13_0525A17: | 任叶カク被見咎目奉申不敢又泣氣色不普 |
J13_0525B18: | 通能能思入躰也加樣哀覺時時食事遣或時尋無 |
J13_0525B19: | 跡方不見遙ヲリ下田畔生尸有若其人彼朝 |
J13_0525B20: | 有紅顏夕爲白骨之屍著世受身仁ウキヨニ回 |
J13_0525B21: | 縁尤疎コノ終日觀赤日夜間黄泉趣屍雖難捨 |
J13_0525B22: | 家主淨土生也眤猶ナツカシトテ自尋行サマサマ取 |
J13_0525B23: | 收孝養何シケリ云云已上三縁見了惠抄 次識知業障者或抄 |
J13_0525B24: | 云問此三義中知業障之義未見經論證據如何答大 |
J13_0525B25: | 師是三昧證者所釋不可疑只須仰信文字法師豈 |
J13_0525B26: | 容知其實否耶問今變相織黑黄白三雲經文全不 |
J13_0525B27: | 見如何答拜此變相彌彌增上信所以者何正合善 |
J13_0525B28: | 導大師顯自證之釋故也斯相全同九十六年後所渡 |
J13_0525B29: | 之疏文明知大師化尼同彌陀化現也彼序正簡別猶是 |
J13_0525B30: | 料簡所致也此日想三雲正是圖釋相應不及料簡者 |
J13_0525B31: | 也但經中不顯説何義何別疑此一義耶此則變相 |
J13_0525B32: | 及疏文符合是第一不思議後識知光明者或抄云疏云 |
J13_0525B33: | 娑婆之闇宅觸事無以比方唯有朗日舒耀寄 |
J13_0525B34: | 想遠標於極樂矣此釋以第一第三兩義結當觀 |