浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J13_0523A01: | 陀依正二報種種莊嚴光明等相内外照曜超過此日 |
J13_0523A02: | 百千萬倍乃至爲此義故世尊先敎作日想觀也矣 |
J13_0523A03: | 日傾西山觀之送想於彌陀淨刹光耀東天觀之 |
J13_0523A04: | 懸心於極樂光明雲覆日輪見之識罪障輕重也 |
J13_0523A05: | 安樂集下云問曰何故要須面向西坐禮念觀哉答曰 |
J13_0523A06: | 以閻浮提云日出處名生沒處名死藉於死地神 |
J13_0523A07: | 明趣入其相助便是故法藏菩薩願成佛在西悲攝衆 |
J13_0523A08: | 生由坐觀禮念等面向佛者是隨世禮儀若是聖人 |
J13_0523A09: | 得飛報自在不辨方所但凡夫之人身心相隨若向 |
J13_0523A10: | 餘方西往必難是故智度論云有一比丘康存之日 |
J13_0523A11: | 誦阿彌陀佛經及念般若波羅蜜臨命終時告弟 |
J13_0523A12: | 子言阿彌陀佛與諸聖衆今在我前合掌歸依須臾 |
J13_0523A13: | 捨命於是弟子依火葬法以火焚屍一切燒盡唯 |
J13_0523A14: | 有舌根一種與本不異遂即收取起塔供養龍樹菩 |
J13_0523A15: | 薩釋云誦阿彌陀佛經故是以垂終佛自來迎念 |
J13_0523A16: | 般若波羅蜜故所以舌根不盡以斯文證故知一切行 |
J13_0523A17: | 業但能回向無不往也故須彌四域經云天地初開之 |
J13_0523B18: | 時未有日月星辰縱有天人來下但用頂光照用 |
J13_0523B19: | 爾時人民多生苦惱於是阿彌陀佛遣二菩薩一名 |
J13_0523B20: | 寳應聲一名寳吉祥即伏羲女媧是此二菩薩共相籌 |
J13_0523B21: | 議向第七梵天上取其七寳來至此界造日月星 |
J13_0523B22: | 辰廿八宿以照天下定其四時春秋冬夏時二菩薩 |
J13_0523B23: | 共相謂言所以日月星辰廿八宿西行一切諸天人民盡 |
J13_0523B24: | 共稽首阿彌陀佛是以日月星辰皆悉傾心向彼 |
J13_0523B25: | 故西流也已上集下 今私酉云天台十疑論中引彼經畢 |
J13_0523B26: | 釋故知彌陀與此世界極惡衆生偏有因縁思此等解 |
J13_0523B27: | 釋綽公釋西方死方故此土衆生命終時必向彼死 |
J13_0523B28: | 方端坐合掌禮念捨此身必可往生彼西方畢 |
J13_0523B29: | 引須彌四域經天台先引彼經畢西方必有縁方彌陀 |
J13_0523B30: | 定有縁佛極樂又有縁國也故此土衆生向彼有縁方 |
J13_0523B31: | 歸有縁佛生有縁國思必可往生也決之兩師釋 |
J13_0523B32: | 各得理何皆結歸歸西方彌陀欣往生欣往生可 |
J13_0523B33: | 易得旨又往生禮讚云又如觀經曰佛勸坐觀禮念 |
J13_0523B34: | 等皆須面向西方者最勝如樹先傾倒必隨 |