浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J13_0522A01: | 當麻曼陀羅疏卷第十六 |
| J13_0522A02: | |
| J13_0522A03: | 沙 門 酉 譽 述 |
| J13_0522A04: | |
| J13_0522A05: | 正宗分一 |
| J13_0522A06: | 日想觀之處 |
| J13_0522A07: | 左縁是三昧正受之旨歸十三定善之修相韋提依請思 |
| J13_0522A08: | 惟正受之觀門釋尊説答請隨他之定善觀益雖通 |
| J13_0522A09: | 未來衆生當機限在世韋提是以織韋提侍女之形 |
| J13_0522A10: | 爲能修能行之人修行此定善者誰不遂往生願 |
| J13_0522A11: | 乎其故一花開天下皆春也一發心法界悉道也釋尊爲 |
| J13_0522A12: | 韋提及未來世一切衆生説此定善法之時韋提希夫 |
| J13_0522A13: | 人既得無生忍之益定決定往生之機未來賊害之凡 |
| J13_0522A14: | 夫誰亦不得其益哉一人韋提修觀往生者五百侍女 |
| J13_0522A15: | 發心往生只非在世正機未來煩惱賊害之凡夫觀行 |
| J13_0522A16: | 往生故地觀文云爲未來世一切大衆欲脱苦者説是觀地 |
| J13_0522A17: | 法若觀是地者除八十億劫生死之罪捨身他世必生淨國 |
| J13_0522A18: | 心得無疑矣此是地觀滅罪往生文也釋受之云因觀無 |
| J13_0522B19: | 漏之寳地能除有漏多劫罪矣且眞觀之初故於地觀 |
| J13_0522B20: | 説滅罪得生之益實十三觀皆可在此益故吉水或 |
| J13_0522B21: | 一觀之力能却多劫罪𠍴或具憶功速得三昧勝利矣 |
| J13_0522B22: | 觀察正行功德何唐捐然此觀門有十三別今此變 |
| J13_0522B23: | 相左縁從上向下具織顯之初一段日想觀也 |
| J13_0522B24: | 内縁銘曰佛告韋提希應當專心正坐西向 |
| J13_0522B25: | 外縁銘曰諦觀於日見日欲沒狀如懸鼓 |
| J13_0522B26: | 疏云此有三意一者欲令衆生識境住心指方有 |
| J13_0522B27: | 在乃至唯取春秋二際其日正東出直西沒彌陀佛國 |
| J13_0522B28: | 當日沒處直西超過十萬億刹即是二者欲令 |
| J13_0522B29: | 衆生識知自業障有輕重乃至徐徐轉心諦觀於日 |
| J13_0522B30: | 其利根者一座即見明相現前乃至於此明上即自見 |
| J13_0522B31: | 業障輕重之相一者黑障猶如黑雲障日二者黄障又 |
| J13_0522B32: | 如黄雲障日三者白障如似白雲障日乃至若見此相 |
| J13_0522B33: | 即須嚴飾道場安置佛像淸淨洗浴著淨衣又燒 |
| J13_0522B34: | 名香表白諸佛一切賢聖乃至懺悔無始已來乃至罪極 |
| J13_0522B35: | 須悲涕雨涙深生慚愧乃至三者欲令衆生識知彌 |