浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J13_0100A01: | ○義寂云整服以顯懇誠已上●長跪合掌○憬興云雙膝 |
J13_0100A02: | 著地已上歸敬儀南山云經中多明胡跪互跪長跪此並天 |
J13_0100A03: | 竺敬儀屈膝柱地之相也乃至佛右手按地以降天魔 |
J13_0100A04: | 令諸弟子右膝著地言互跪者左右兩膝交互跪地 |
J13_0100A05: | 有所啓請悔過授受之儀也佛法順右以右膝柱 |
J13_0100A06: | 地右脮在空右指柱地又左膝上戴左指柱地使 |
J13_0100A07: | 三處翹曲身前就得心有專志請悔方極此謂 |
J13_0100A08: | 心隨其身行慢失矣又云跪者謂尻不至地此正景 |
J13_0100A09: | 也僧是丈夫剛幹力立故制互跪尼是女弱翹苦易勞 |
J13_0100A10: | 故令長跪兩膝據地兩脮翹空兩足指指地翹身而 |
J13_0100A11: | 立者是也經中以行力經之苦弊集身左右兩膝交 |
J13_0100A12: | 互而跪經中比丘亦有兩膝至地白佛者言胡跪 |
J13_0100A13: | 者胡人敬相已上●如明淨鏡○影云鏡光外照名爲影表 |
J13_0100A14: | 外照之光明顯鏡内名爲影裏佛身如是光明外照 |
J13_0100A15: | 所放之光顯耀佛身名影表裏●唯然大聖○影云 |
J13_0100A16: | 唯是專義己彰專念乃至然謂爾也彰己心中所念實爾 |
J13_0100A17: | 已上●住奇特法○影云初句是總佛所住法超餘人故 |
J13_0100B18: | 名奇特法後四是別於此別中初句自德即是涅槃諸 |
J13_0100B19: | 佛同住故云佛住於世爲猛故名世雄次句利他謂 |
J13_0100B20: | 四攝等住斯行故導人見正故名世眼第三句自德 |
J13_0100B21: | 即是菩提住斯能知諸佛之德於世英勝故名世英 |
J13_0100B22: | 第四句是利他之德所謂十力四無畏等行之度物五天 |
J13_0100B23: | 中上故名天尊言五天者依涅槃經一者世天人王名天 |
J13_0100B24: | 子故二者生天三界諸天三者淨天四果支佛四者義天菩薩能ク解空寂ノ義故五者 |
J13_0100B25: | 第一義天如來解知佛性不空義故●佛佛相念○影云去來現下念佛 |
J13_0100B26: | 所爲勝諸如來是所爲也佛佛相念擧餘類此得無 |
J13_0100B27: | 今佛念諸佛耶測斯念餘耶者是其不定辭以理測度 |
J13_0100B28: | 未敢專決是故言耶憬興大同●光光乃爾○憬興云光 |
J13_0100B29: | 光者即顯曜之狀也梵網疏天台云光光者盛義也已上●甚快 |
J13_0100B30: | 發深○影云發深智慧嘆其問智向前念佛五種功德 |
J13_0100B31: | 名發深智眞妙辯才嘆其問辭向前嘆佛住於五 |
J13_0100B32: | 德名眞妙辯才辯實名眞言巧稱妙言能辯了語 |
J13_0100B33: | 能才巧故曰辯才愍生問義嘆其問心亦得名爲歎 |
J13_0100B34: | 問所爲阿難向前擧佛五德而爲請問此之五德以 |