浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J13_0099A01: | 戚捨而安住正念正知是謂如來第三念住已上世尊 |
| J13_0099A02: | 既得於三念住何故悅豫答如淨影云喜有兩義 |
| J13_0099A03: | 一念彌陁所成行德可慶故喜二念衆生得益時至 |
| J13_0099A04: | 故生歡喜憬興云五根皆顯喜相以表淨土快樂無 |
| J13_0099A05: | 間故乃至色無慘戚以表佛土無衆苦故義寂云將 |
| J13_0099A06: | 欲宣説奇特之法是故先現非常相也已上雖有此 |
| J13_0099A07: | 釋未顯佛意夫如來實雖無歡戚爲顯本意 |
| J13_0099A08: | 示現悅豫玄義分云諸佛大悲於苦者心偏愍念常 |
| J13_0099A09: | 沒衆生是以勸歸淨土已上釋尊大悲偏愍常沒常沒 |
| J13_0099A10: | 出離唯在往生往生佛願今將宣説出世本懷時運亦 |
| J13_0099A11: | 已至何不悅豫如觀經云爾時世尊即便微笑大師 |
| J13_0099A12: | 釋云此明如來以見夫人願生極樂更請得生之 |
| J13_0099A13: | 行稱佛本心又顯彌陀願意因斯二請廣開淨土 |
| J13_0099A14: | 之門非直韋提得去有識聞之皆往有此益故所 |
| J13_0099A15: | 以如來微笑天也已上彼此倶暢大悲本懷故同現喜但 |
| J13_0099A16: | 至難者如元照云佛無悲喜者據自行也示歡 |
| J13_0099A17: | 喜約化他也已上 |
| J13_0099B18: | 私曰此抄意甚深甚深加之今奇特法者正是未斷惑 |
| J13_0099B19: | 凡夫報土得生也彌陀本願故雖攝極惡所入之土 |
| J13_0099B20: | 若化身化土強不足爲奇今十惡罪人五障女人凡 |
| J13_0099B21: | 謗法一闡提悉歸入報刹之門此弘願深奧也是不可 |
| J13_0099B22: | 思議説談也是一重况乎論註云不斷煩惱得涅槃分 |
| J13_0099B23: | 焉可思議已上上人御釋云天台眞言皆雖名頓敎 |
| J13_0099B24: | 斷惑證理故猶是漸敎也未斷惑凡夫出過三界之長 |
| J13_0099B25: | 迷故斯敎名爲頓中頓也已上既是未斷惑出離也餘 |
| J13_0099B26: | 宗無斯例不可思議妙益也已上是二重何况乎釋云直爲 |
| J13_0099B27: | 彌陀弘誓重致使凡夫念即生已上西河釋云唯有 |
| J13_0099B28: | 淨土一門可以情悕趣入已上光明云不貪淨土 |
| J13_0099B29: | 無生解脱障矣斯等釋意直以凡夫火宅之一向徧計 |
| J13_0099B30: | 所執情量貪淨土證無生是則佛密意深奧也抑 |
| J13_0099B31: | 往生見達無生理事何宗有如此説知今斯宗旨 |
| J13_0099B32: | 希代未曾聞之手段也是三重今説斯等願意故世尊悅 |
| J13_0099B33: | 豫誠有所以者也肝心肝心 |
| J13_0099B34: | ●承佛聖旨○鈔云此承如來意力加被故●偏袒右肩 |