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J1960 大経直談要註記 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0094A01: 現如觀世音乃至應以佛身得度者即現佛身而
J13_0094A02: 爲説法如是一切二口業方便隨化衆生種種異説
J13_0094A03: 乃至三意業方便謂方便智隨化衆生種種異解憬興云
J13_0094A04: 方便雖多此中方便即巧權之名已上今權巧者同淨土
J13_0094A05: 論方便門也論云依方便門憐愍一切衆生心遠離
J13_0094A06: 供養恭敬自身心故同註云正直曰方外己曰便依
J13_0094A07: 正直故生憐愍一切衆生心依外己故遠離供
J13_0094A08: 養恭敬自身心故已上又如台宗立三方便一者法用
J13_0094A09: 方便體外之權有當分益二者能通方便體外之權能通一實之哢引故三者秘妙方
J13_0094A10: 便體内之權權實相即今之方便若據四車即當前二云示三故
J13_0094A11: 若據三車亦通秘妙三乘之中有佛乘故
J13_0094A12: 問云今斯宗者於三車四車中依順何轍耶答云三
J13_0094A13: 車四車是於穢土調機一乘所論法門也淨土一乘
J13_0094A14: 所歸一乘也故三車四車轍不可拒也故西河云仰
J13_0094A15: 惟大聖三車招慰羊鹿之運權息未達俓攀大車
J13_0094A16: 亦是一途已上此文中三車招慰者門前誘引諸子三車
J13_0094A17: 也俓攀大車者寶物莊嚴安穩第一大白牛車也是尚一
J13_0094B18: 途而於調機一乘悟解敎門所論也淨土敎門俓攀
J13_0094B19: 大車一途外所立直往安樂徑路也故三車四車外所
J13_0094B20: 立一乘也超出調機方便機情一乘故此經説究竟
J13_0094B21: 一乘也爰以蓮華寺上人承西河釋云大聖三車招慰
J13_0094B22: 事此文意法華經有譬意也窮子誘出諸子先心所好
J13_0094B23: 知云汝等先好欣羊車鹿車牛車今在門外早出此可
J13_0094B24: 翫云時諸子諍出火宅父白云願賜我等三種寳
J13_0094B25: 車父此諸子一大白牛車載四方去斯譬也合法者火
J13_0094B26: 宅者三界也窮子衆生也父長者釋迦佛也羊鹿牛三車
J13_0094B27: 聲聞辟支佛菩薩三乘大白牛車法華也初爲出三
J13_0094B28: 界雖説三乘法終説法華成佛云事顯也三乘方
J13_0094B29: 便也三車愚子爲出也實然小乘無大白牛車乘如
J13_0094B30: 三乘以雖化終法華成佛也聲聞佛成迂廻名也次俓
J13_0094B31: 攀大車亦是一途云始一乘受悟一途上機也斯外
J13_0094B32: 淨土機有云一途云也聖道人師三車火宅譬一代判
J13_0094B33: 淨土宗意三車四車娑婆世界得脱〓説也斯外下機不
J13_0094B34: 堪往生別敎相可有云也已上決疑鈔裏書斯等義趣更非私

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