ウィンドウを閉じる

J1900 心具決定往生義 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0798A01: 聖既將護不堪説少善不生豈是漏機失乎答不堪
J12_0798A02: 不至心堪能至心也若至心堪能之者依此説流轉豈
J12_0798A03: 非大失乎若如彼少善不生文不堪不生堪能必生者
J12_0798A04: 不堪不生不具三心故非心具不生之類汝義自破自破
J12_0798A05: 二逆罪失者夫如意斷舌世親雪恥是孝弟道也然汝先
J12_0798A06: 師痛不具不生之難存退而不生之義汝逆彼意
J12_0798A07: 立具而不生之義師弟不和尤是逆罪失如彼數阿之
J12_0798A08: 弟子滿願社被稱逆罪而放門徒是也彼講正義
J12_0798A09: 尚是逆罪也况是於邪義乎三謗法失者向具必生三
J12_0798A10: 心之雜修講心具不生之義當一分謗法如彼將
J12_0798A11: 護不堪之巧説不知愚人實謂諸行不生當流言之
J12_0798A12: 當一分謗法是也彼有巧説尚是謗法也况是一向無
J12_0798A13: 其説乎云云請願同舟凌海之人共樂易行一道莫更
J12_0798A14: 以疑心具決定往生義也
J12_0798A15:
J12_0798A16:
J12_0798A17: 心具決定往生義
J12_0798B18: 明德二年卯月十八日
J12_0798B19: 佛祖十二代弟子 了譽 記之
J12_0798B20: 右相傳愚案之趣所載先聞也而今以之授弟子聖聰已
J12_0798B21: 畢仍爲弘通之加判耳
J12_0798B22: 了 譽在御判
J12_0798B23: 同三年壬申六月五日
J12_0798B24: 良 譽在御判
J12_0798B25: 心具決定往生義追加
J12_0798B26: 抑於雜修三心可有不生之類事非是明心聖人之
J12_0798B27: 適于今新義即是應摸古賢義而稱自義所以不
J12_0798B28: 可強難之雖然以爲當流外意故今堅以所痛
J12_0798B29: 之也九品寺長西聖人號良遍御筆抄有之名曰禮讚
J12_0798B30: 前料簡彼云問如上義者設雖雜行專修之者可
J12_0798B31: 往生歟若爾正行都無差異答正行雜行差異必然正
J12_0798B32: 行親彼佛故專修之者必具三心其力強勝故定往生
J12_0798B33: 雜行疎彼佛故雖專修之亦具三心其力弱恐有
J12_0798B34: 不生然具三心故多分往生也或云雜行專修有不
J12_0798B35: 生者即定不具三心人也故具三心無不往生重意

ウィンドウを閉じる