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J1880 教相十八通 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0770A01: 案十地經恐繁略可往見或可不從一地至一地此記
J12_0770A02: 文亦釋集十方人天引合註逕位不逕位豈非是凡
J12_0770A03: 夫等不至一地乎 不可聊爾談之
J12_0770A04: 右代代相繼之旨趣如件
J12_0770A05: 釋 了譽在判
J12_0770A06: 沙門 了實在判
J12_0770A07: 沙門 良順在判
J12_0770A08:
J12_0770A09: 敎相亂切紙 安樂集大事
J12_0770A10: 安樂集云又彼淨土所言相者即是無漏相實相相也已上
J12_0770A11: 記云又彼下明淨土相即無漏實相相無漏相者淨土
J12_0770A12: 色相莊嚴即無漏相如二十九句莊嚴實相相者色相
J12_0770A13: 莊嚴即入無相法身如入一法句
J12_0770A14: 抑此之文西河禪師心肝五臟有也其故今此安樂集一
J12_0770A15: 部兩卷十二大門三十八番中今此文者於第七大門中
J12_0770A16: 有兩番料簡中第一此彼取相料簡縛脱段也於此段
J12_0770A17: 中亦有兩重釋初正釋此彼取相縛脱之異謂穢土
J12_0770B18: 取相縛也淨土取相脱也云云次問答料簡先問意無相即
J12_0770B19: 是出離要道執相拘礙不勉塵累云淨土取相亦是縛ナル
J12_0770B20: ヘシト難也故云今勸衆生捨穢忻淨是義云何也此則
J12_0770B21: 爲決定取相凡夫出離也答中有三重意初善惡
J12_0770B22: 相對也謂五塵境界妄愛貪染縛也愛佛功德以願生淨
J12_0770B23: 土是脱也且如十地經地上尚七地已前許善貪八
J12_0770B24: 地已上善惡兩貪都絶無貪アレ况今時凡夫善貪取
J12_0770B25: 相非縛故往生也云云
J12_0770B26: 次大小相對也謂依涅槃經意愛小乘涅槃名不
J12_0770B27: 善愛愛大乘佛果名善法愛今淨土大乘相求也
J12_0770B28: 豈是非解脱乎云云
J12_0770B29: 後聖淨相對也依今經論意淨土相無漏相實相相也故
J12_0770B30: 非如常途取相相即無相有間唯理唯性宗旨無相
J12_0770B31: 甚深故取相當體即無相ニテ往生也云云名號即實相法
J12_0770B32: 云玄忠高判分明也西河玄忠資也今釋摸彼文則知即
J12_0770B33: 相無相即生無生也云云但如此云ヘハ淨土境界無相ナ
J12_0770B34: レハトテ―其縁能縁心取相執心何是無相云ハン

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