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J1870 浄土略名目図見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0712A01: 當三論宗無明住地故爾云之也云云▲千葉已上等者
J12_0712A02: 問千葉臺上是第二地説戒方便佛也已上者應是第三
J12_0712A03: 乃至第十地何除初地百葉耶答是且准一代所説報
J12_0712A04: 身相也謂華嚴梵網等同云千葉故實應云百葉已
J12_0712A05: 上等云云▲佛與衆生共有二性等者問衆生可有煩惱
J12_0712A06: 菩提二性佛不可有煩惱性唯有阿陀那識故如
J12_0712A07: 何答本自當敎敎相差差其義別別也而大都同故合而
J12_0712A08: 爲一敎若三論宗取義煩惱菩提相性惟異也尚如水
J12_0712A09: 波眞如法性體本是一尚如濕性無別悟得眞如一
J12_0712A10: 性當得煩惱菩提二性故云共有二性也云云若法
J12_0712A11: 相宗取義衆生應有煩惱菩提二性佛只有菩提一
J12_0712A12: 性然言共有者是相從衆生也云云
J12_0712A13: ○頓敎之事
J12_0712A14: 問何故云頓敎乎答對漸敎經百萬僧祇久而長遠
J12_0712A15: 成佛談速疾頓成故名頓敎也但取其亦望望不同
J12_0712A16: 所談非一具如上序釋之云云亦今云頓敎別應有
J12_0712A17: 二意一經十信一萬劫功行至初住位不退位是漸
J12_0712B18: 敎也不爾是頓敎也二經塵點劫成佛是漸敎也從
J12_0712B19: 凡夫念處立地成佛是頓敎也今此頓敎亦有二頓性
J12_0712B20: 頓唯局成佛頓相頓兼通不退成佛頓也云云
J12_0712B21: ○性頓敎之下
J12_0712B22: 此性頓敎中亦有二義一立位是且借後分敎六十一
J12_0712B23: 地名明斷惑證理義雖爾一斷一切斷一理一切理也
J12_0712B24: 云云二不立位不借權門地位顯立地成佛實理此立
J12_0712B25: 位不立位共證二種眞如也一空眞如二色眞如也問空
J12_0712B26: 色二種眞如其相如何答起信論云不變眞如凝然常住隨
J12_0712B27: 縁眞如縁起常住已上萬法皆空心性不變眞如也諸法實
J12_0712B28: 相隨縁眞如也云云則毘盧遮那亦受用身等者毘盧遮那
J12_0712B29: 是法身也受用身是自受用身也具足多身者從如來心
J12_0712B30: 中生無量佛菩薩以爲伴是云自眷屬△極微塵中
J12_0712B31: 者擧極少極倶舍頌云極微微金水兎羊牛隙塵蟣虱麥
J12_0712B32: 指節後後增七倍二十四指肘四肘爲弓量五百倶盧
J12_0712B33: 舍此八踰繕那已上△華藏界者擧極大極別行經記云
J12_0712B34: 宗密華藏世界底布風輪須彌塵數普光摩尼中出大蓮

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