浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0635A01: | 分通下機故約容有説多應當是其實上機所能 |
J12_0635A02: | 故云限上」次約行不同者義主局稱名言念佛 |
J12_0635A03: | 人故鸞師通五念天親爲證故」問鸞冏永別耶答一 |
J12_0635A04: | 往論之如上所言再往論之義主亦通五念頌云願 |
J12_0635A05: | 使後昆未聞聞見生直得無生生已上後昆何必限稱名故 |
J12_0635A06: | 知通五念今言稱名者文云聞我名字故又若細 |
J12_0635A07: | 論之二師應通雜行解第一義是雜行故或雜行機 |
J12_0635A08: | 亦應作生即無生解故若作此説可云二師倶同 |
J12_0635A09: | 且就一往故云不同」問義主釋聞名得忍願云念 |
J12_0635A10: | 佛行人切求見生當體無生行人已上所言無生爲就 |
J12_0635A11: | 往生以後無生爲就現世證得無生答上文云非淨 |
J12_0635A12: | 土法忍故知現世證得無生」問若爾此念佛人於現身 |
J12_0635A13: | 中證無生耶答既言見生何證無生鸞師云註上八葉凡 |
J12_0635A14: | 夫謂有實衆生實生死也已上此文明判見生之機不 |
J12_0635A15: | 證無生比校可知又切求見生之言以顯一文不通頑 |
J12_0635A16: | 機癡信之相是人未知無生名義豈解無生况復證 |
J12_0635A17: | 悟現見今時道俗億億人中未有一人證法忍 |
J12_0635B18: | 者觸目皆然」問若言是人不證無生本弘誓願勞 |
J12_0635B19: | 而無功唯有念佛因無得忍果故有因無果何益之 |
J12_0635B20: | 有答有其難故斯文難解問下文云二十五之四葉左大利多善 |
J12_0635B21: | 具包衆德是名總持若具三心唱念名號任運成 |
J12_0635B22: | 滿平等善根是名聞名得忍諸深總持已上次下引異 |
J12_0635B23: | 譯爲證彼經説云聞我名字證無生法忍成就一 |
J12_0635B24: | 切平等善根住無功用離加行故不久速得阿耨 |
J12_0635B25: | 菩提已上此釋念佛人得無上功德名得忍總持若爾 |
J12_0635B26: | 見生無生謂得念佛功德何言不證無生答無上 |
J12_0635B27: | 功德與無生忍名體不同無上功德者散心念佛修因 |
J12_0635B28: | 所得益在冥機無生忍者定心相應機熟所得功出顯 |
J12_0635B29: | 應定散冥顯其義大殊是故不得無上功德名無生 |
J12_0635B30: | 忍若如所解佛應願言聞我名字即得念佛無 |
J12_0635B31: | 上功德不可説言得忍總持異譯云成就一切等 |
J12_0635B32: | 者説深總持德若人證忍由忍力故得深總持由 |
J12_0635B33: | 總持故成就一切平等善根總持能攝一切善故無 |
J12_0635B34: | 功用在八地以上是顯深位總持故云不久速得 |