浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0634A01: | 生忍已上故知機熟行成見彼依正得無生忍若其機 |
| J12_0634A02: | 行未熟不得法忍今約機熟故云聞名得忍非 |
| J12_0634A03: | 謂一切稱名行人皆悉得忍」問鸞師云知生無生註下 |
| J12_0634A04: | 二十四左義主云見生當體即是無生頌義廿五之四葉二師解釋爲同爲 |
| J12_0634A05: | 異答若約義則二師是同若約機行未必是同約 |
| J12_0634A06: | 義是同者二師倶是生即無生註上云八葉諸法因縁生故 |
| J12_0634A07: | 即是不生天親菩薩所願生者是因縁義因縁義故假 |
| J12_0634A08: | 名生非如凡夫謂有實衆生實生死也已上西河云安樂集上 |
| J12_0634A09: | 十六葉左知生無生不違二諦已上又云十五葉若知無相離念 |
| J12_0634A10: | 爲體而縁中求往已上因縁假名願求往生故云無相 |
| J12_0634A11: | 爲體縁中求往眞是無生俗是縁生眞不礙俗俗不礙 |
| J12_0634A12: | 眞故云不違二諦故知約眞俗不二事理相即言生 |
| J12_0634A13: | 無生生無生者謂生即無生義主所謂事理縱橫西河 |
| J12_0634A14: | 所謂不違二諦言異意同今約所詮故云約義二師是 |
| J12_0634A15: | 同約機不同者鸞師約上機義主通下機註云上廿四葉 |
| J12_0634A16: | 知生無生當是上品生者已上西河云集上十六葉左知生無生 |
| J12_0634A17: | 不違二諦多應落在上輩生也已上又云上十五左縁中求 |
| J12_0634B18: | 往者多應上輩生也已上又云上廿六左無生之生唯上士能入 |
| J12_0634B19: | 已上故知約上機義主云頌義二十五之四葉念佛之行人切求見生已上 |
| J12_0634B20: | 切求見生釋一文不知頑魯下機癡直仰信之相又廿五之四 |
| J12_0634B21: | 葉左釋念佛行人所得總持云爲得大利無上功德多善因 |
| J12_0634B22: | 縁具包衆德是名總持若具三心唱念名號雖無 |
| J12_0634B23: | 加行任運成滿平等善根是名聞名得忍諸深總持 |
| J12_0634B24: | 已上此明三心具足念佛行人獲得佛名所具萬德此豈 |
| J12_0634B25: | 得言偏限上機故知廣通上下衆機」問鸞師言當 |
| J12_0634B26: | 是多應即是不定辭何云約上機答少分容通下 |
| J12_0634B27: | 機今約多分故云上機不同義主無能別言約 |
| J12_0634B28: | 多分者西河云唯上士能入已上既稱言唯似局上機 |
| J12_0634B29: | 又案道理作生即無生解者非下機所堪故引天 |
| J12_0634B30: | 親以爲其證註云下二十四葉左若下下品人乘十念往生豈 |
| J12_0634B31: | 不取實生耶乃至彼下品人雖不知法性無生但以 |
| J12_0634B32: | 稱佛名力往生彼土見生之火自然而滅已上此擧 |
| J12_0634B33: | 最下攝中三下二所以知者對上品生生即無生 |
| J12_0634B34: | 故見生機爲中下輩故云鸞師約上機然容有少 |