浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0623A01: | 耳於是義主憤激云豈但汝宗圓融無礙我宗亦談事 |
| J12_0623A02: | 理縱橫况佛意一乘遙超聖道自力圓敎彼聞此説 |
| J12_0623A03: | 高擧之情忽除輕慢之念自消既遣執則已豈遑論 |
| J12_0623A04: | 眞僞矣」又虎關等議云諸宗皆有三國統系但淨土 |
| J12_0623A05: | 宗獨無定系故不得與七家爲列喚名寓宗 |
| J12_0623A06: | 亦爲附庸於是義主立統系説此乃隨他扶宗也其 |
| J12_0623A07: | 餘隨他不可枚擧准此可知」問隨自隨他其義何也 |
| J12_0623A08: | 答隨順自宗故名隨自光顯宗敎故名顯宗隨 |
| J12_0623A09: | 順他家故名隨他扶起宗綱故名扶宗夫夏禹殷 |
| J12_0623A10: | 湯處于治世故以王道治天下齊桓晋文遇于亂 |
| J12_0623A11: | 世故以覇道治天下王覇雖異其治天下是 |
| J12_0623A12: | 一今亦如是鸞綽導空遇于治世故開隨自顯宗門 |
| J12_0623A13: | 以彰經論正義而宣揚眞宗義主尊者處于亂世故 |
| J12_0623A14: | 設隨他扶宗門以救敎綱衰弊而弘宣眞宗隨自隨 |
| J12_0623A15: | 他其旨雖殊其弘眞宗則一」問鸞綽導空未立圓 |
| J12_0623A16: | 敎義主尊者獨立圓敎其餘多與祖範水火相翻豈 |
| J12_0623A17: | 非以虚妄欺一世耶答是非虚妄夫萬法非有非 |
| J12_0623B18: | 無靡有一定不易之相有説爲無無説爲有各投機 |
| J12_0623B19: | 縁皆有饒益故涅槃經會疏十五之廿五葉梵行品云如來普爲諸衆 |
| J12_0623B20: | 生故三乘之法説言一乘一乘之法隨宜説三如來 |
| J12_0623B21: | 雖無虚妄之言若知衆生因虚妄説得法利者 |
| J12_0623B22: | 隨宜方便則爲説之已上又云北本涅槃十五如來世尊有大方便 |
| J12_0623B23: | 非實説實實説非實非道説道道説非道以是無 |
| J12_0623B24: | 量方便爲調衆生豈虚妄邪已上當知義主設隨他 |
| J12_0623B25: | 敎與涅槃説如合符節豈虚妄邪 |
| J12_0623B26: | 上來雖有十一段不同略明義文大旨竟 |
| J12_0623B27: | 自下第二正解義文此中有十二一小初後頓二初後 |
| J12_0623B28: | 性相三唯理唯性四相頓淨土五佛意一乘六即相不退七 |
| J12_0623B29: | 娑婆敎門八見生無生九三國定系十實無輩品十一實義 |
| J12_0623B30: | 無説十二回願無生 |
| J12_0623B31: | 一小初後頓者義文三十軸正明淨土宗敎相謂一代 |
| J12_0623B32: | 敎粗分爲二細分爲五粗分二者聲菩二藏細分五者小 |
| J12_0623B33: | 乘初分後分性頓相頓」問五分敎相與台家四敎同何 |
| J12_0623B34: | 者聲聞藏者即彼藏敎初分敎者即彼通敎後分敎者即彼 |