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J1850 浄土頌義探玄鈔 大玄 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0622A01: 式下十七葉云今淨土宗者可依光明一師若欲廣學
J12_0622A02: 當學流支北齊玄忠已上蓋北齊指鸞師玄忠指道
J12_0622A03: 綽按麒論之外指何書典爲流支造故知僞者欲
J12_0622A04: 令依麒論故擧流支」十三欲弘願疏者布式
J12_0622A05: 十七葉云聖覺云此戒儀者先師最後述作也凡選擇集
J12_0622A06: 依道綽敎相金剛章釋天台戒法是昔敎也今依光
J12_0622A07: 明一師所述彌陀本願義疏一乘戒儀廣本二卷略本一
J12_0622A08: 卷皆依黑谷敎相已上又云下十四葉有云師所著之義疏及夢
J12_0622A09: 中相承戒儀可授有心之輩是太上皇之勅命也已上
J12_0622A10: 僞者欲弘願疏故有此語願疏跋云夢善導來云汝
J12_0622A11: 可弘余相承戒儀已上此乃願疏則云當弘布式布
J12_0622A12: 式則云當弘願疏故知願疏布式出一人手又願
J12_0622A13: 疏云勿依前來敎相又云閣難易聖淨名目就二藏
J12_0622A14: 三輪敎相已上布式云選擇是昔敎已上僞者意欲使人
J12_0622A15: 廢昔敎而依麒論與願疏意全同上來且擧十三
J12_0622A16: 文故知是僞非眞」問然阿傳望四作云嘉禎三年七月從
J12_0622A17: 辨師傳布薩式已上若爾布式何爲僞造答按記主
J12_0622B18: 從鎭西傳者蓋半月布薩式應別有一本但是湮沒
J12_0622B19: 不傳于今世與今僞造不同所以知者今僞造全
J12_0622B20: 依麒論然記主一代不引麒論故知今僞造非記
J12_0622B21: 主所覽又非鎭西所傳况大違光明吉水辨然兩師
J12_0622B22: 何取之耶
J12_0622B23: 十一引涅槃證者問上來已辨建語等四編皆是僞
J12_0622B24: 造若爾義主亦知其僞妄也否答義主乃是文殊應
J12_0622B25: 化學究顯密智通半滿聰明睿智超絶倫匹豈不
J12_0622B26: 知其眞僞問若知僞妄何故建語麒論爲其依憑
J12_0622B27: 造三十軸所依二編既是非眞能依義文亦應非眞
J12_0622B28: 答大士化物唯在攝機時當戰國人好勝他他宗
J12_0622B29: 邪徒輕賤我門是故義主一時善巧且開隨他之門雖
J12_0622B30: 依二編亦无有妨問縱爲隨他若其典據是僞
J12_0622B31: 非眞誰肯信受若人不信何得益物答義主之時
J12_0622B32: 天下淆亂儒佛廢頽台徒不究台密徒不曉密自宗之
J12_0622B33: 學尚未竆盡况淨家蘊奧乎但是空腹高心譏淨家
J12_0622B34: 云我宗是圓敎超過八宗淨家是權敎但是方便誘引

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