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J1850 浄土頌義探玄鈔 大玄 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0596A01: 後證無生故當知菩薩藏收頓敎攝者即是順次往生
J12_0596A02: 之頓非圓頓頓」問若爾何故記玄記四之十三紙引淨影天台
J12_0596A03: 爲例證耶答記意欲顯二師亦釋今經名頓非
J12_0596A04: 謂頓義全同今家文置又隔其意可見」問今家頓
J12_0596A05: 敎經有證耶答文曰觀經彌陀經等不指一文今按本
J12_0596A06: 願之文是其本源所以知者乃至十念説一世行業若
J12_0596A07: 不生者明順次往生今家頓敎蓋出于玆復次十方衆
J12_0596A08: 生擧凡夫機若不生者明生報土故知凡入報土亦
J12_0596A09: 出此文是故西河安樂集下二十四紙云若得往生彌陀淨國
J12_0596A10: 娑婆五道一時頓捨已上此對聖道斷惑漸除凡入報土名
J12_0596A11: 爲頓捨故吉水大經私記二紙引此釋云天台眞言雖名頓
J12_0596A12: 敎斷惑證理故猶是漸敎淨土門意未斷煩惱出過
J12_0596A13: 三界故以此敎名頓中頓已上大原曰一念契佛意
J12_0596A14: 一世成行業順次往生因小果大行淺悟深凡入報土莫如他力
J12_0596A15: 頓大之敎」已上問玄忠亦立頓敎耶答雖無明文亦
J12_0596A16: 有其義註上初紙云信佛因縁以乘佛願力便得往生
J12_0596A17: 入正定聚順次往生略論云不斷三界結惑直以少時念
J12_0596B18: 阿彌陀佛便出三界凡入報土上來諸祖之所解釋順次往
J12_0596B19: 生凡入報土説名頓敎未見約圓名之爲頓須
J12_0596B20: 知本願但言十方衆生不簡圓人與不圓人更有
J12_0596B21: 何證約圓名頓我宗學者善思念之
J12_0596B22: 四辨然圓敎者問鎭西宗要第四三十八紙云問天台等師立於
J12_0596B23: 四敎於中何敎可攝淨土門耶答圓敎一門攝既是
J12_0596B24: 大乘菩薩敎故已上同聽書下二十六紙云以淨土門攝天台
J12_0596B25: 圓敎其義可爾一形十念往生淨土圓頓速疾之所談
J12_0596B26: 已上辨然並言圓敎所談今何偏斥答此擧台宗人之
J12_0596B27: 所見非擧淨家諸祖所見辨此有二一就文辨二
J12_0596B28: 就理辨一就文辨者鎭西難云天台等師四敎中等已上
J12_0596B29: 云天台四敎翻知淨家不立四敎鎭西意云天台立
J12_0596B30: 四敎其中何敎攝淨土門耶次下答曰圓敎一門攝
J12_0596B31: 意云以淨土敎攝天台所立圓敎復次通伏難云
J12_0596B32: 然台宗人師不云以淨土門攝圓敎者彼以聖道
J12_0596B33: 爲宗不以淨土爲宗故已上取意此文意台宗爲能攝
J12_0596B34: 淨敎爲所攝明知此擧台宗所見由是故知鎭西

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