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J1840 浄土二蔵綱維義 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0575A01: 立三法輪也次私勘文有三證故必可立三法輪
J12_0575A02: 一者宗祖三藏聖財論中先歸敬序之頌中云歸命毘盧佛
J12_0575A03: 報化正覺尊二藏三法輪漸頓諸法藏次長行中今此淨
J12_0575A04: 土宗約三法輪立二藏敎已上二者高祖上人本願義疏
J12_0575A05: 云問云二藏中菩薩藏二敎中頓敎者立三法輪可
J12_0575A06: 定諸敎説時耶否答曰雖不見四部八卷中依菩
J12_0575A07: 薩三藏案道理必可立三法輪定諸敎説時也已上
J12_0575A08: 三者上人既於夢定中受大師重誨其言云自今已
J12_0575A09: 後讚定名義敎相以二藏三輪定判淨土宗已上上人
J12_0575A10: 既文證遠依宗祖三藏論文現證近受光明大師眞
J12_0575A11: 傳依之相傳已後閣二道二門敎相偏付大師二藏
J12_0575A12: 二敎弘通盛也上來三證或宗祖三藏玉章或高祖上人
J12_0575A13: 書籍仰信入眞宗談林浴吉水正流之人何可不
J12_0575A14: 靡化風誰亦彼不甞神味乎何況光明指授全是彌
J12_0575A15: 陀宣言釋尊金口也上人亦勢至菩薩應跡也光明直授
J12_0575A16: 吉水彌陀全授勢至吉水末流悉是勢至遺弟也直仰
J12_0575A17: 信仰信此時最可立三法輪云云已上三法輪立不門
J12_0575B18: 畢 二者三法輪攝不門宗祖三藏雖立三法輪以此
J12_0575B19: 宗未攝何法輪宗家大師無解釋故攝不難知但
J12_0575B20: 上人義疏問云若立三法輪者今此三經攝何法輪耶
J12_0575B21: 答曰既云實之頓也當歸本法輪攝也等已上今思之
J12_0575B22: 上人既明三藏意攝歸本法輪末學宜隨彼定判
J12_0575B23: 仍以此宗可攝攝末歸本法輪云云已上三輪攝不門
J12_0575B24: 畢 三者歸本同異門者問如前上人以此經攝歸本
J12_0575B25: 法輪若爾者法華與淨土攝末歸本意爲同爲異
J12_0575B26: 答以鷺雪是一色何不分情非乎燕鴈亦依一
J12_0575B27: 道爭不知來去乎所謂二經同雖攝攝末歸本法
J12_0575B28: 輪經旨各不同也彼經開三顯一説敎後來此經會座
J12_0575B29: 彼鹿苑證果聲聞等聞十如實相法門諸宗各悟一佛
J12_0575B30: 乘故法華一乘云會三歸一一乘也體者全是華嚴會
J12_0575B31: 上所説頓大一乘正體也然佛爲攝普五乘於一佛
J12_0575B32: 乘分別説三今則於法華會座機根純熟故説一實
J12_0575B33: 道聞之五乘齊悟一實道故名攝末歸本法輪也今
J12_0575B34: 此淨土經依彌陀本願五乘齊攝入一種報國令悟

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