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J1840 浄土二蔵綱維義 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0574A01: 師大師之傳説也賢者一見後勿令他見于時建曆
J12_0574A02: 辛未二月八日已上義疏私勘文此書者建曆元年二月八日也又同年
J12_0574A03: 八月上旬之比被示衆法語是即建曆名目也抑彼本願
J12_0574A04: 義疏笠置解脱上人請上人請四十八願義於吉水上人仍上人
J12_0574A05: 報彼請造一卷義疏被送解上人書狀奧云進上
J12_0574A06: 彌勒菩薩御禪室沙門源空彼解脱之返牒奧云進上勢至
J12_0574A07: 菩薩御禪室沙門貞慶如此互顯本最可尊之此中
J12_0574A08: 既此本願義疏余非愚作是京師大師之傳説云云若依
J12_0574A09: 此秘傳者上人直承光明大師御相承名目也是經卷
J12_0574A10: 相承上亦重直受相承最可尊最可尊爰先師遙依建
J12_0574A11: 曆年中法語興盛此名目若依口傳一流付法傳有口傳
J12_0574A12: 釋迦彌陀授光明光明授吉水先師歸吉水依建曆
J12_0574A13: 名目此經卷相承也亦超越相承也小愚先師面受也此
J12_0574A14: 時從釋迦彌陀至愚五代相承也若依證定説彌陀直
J12_0574A15: 説義者自彌陀至愚四代相承也幸哉小愚生末世
J12_0574A16: 居邊縁之身近受於彌陀四代禀承甞淨土二藏法
J12_0574A17: 味歡喜餘身云云然先師了譽上人見建曆元年八月上旬
J12_0574B18: 名目偏就彼作二藏名目略頌并頌義盛興行於二
J12_0574B19: 藏敎相而始不見麒麟聖財論之時建曆名目宗祖三
J12_0574B20: 藏云書給未見本文云云後得聖財論印治決定給彌
J12_0574B21: 以二藏名目代代御相傳光明大師定判也落泪給也其
J12_0574B22: 上猶見義疏相傳歡喜心泪餘袖給今思之亦愚袖
J12_0574B23: 不乾爰知先師大權化事云云然有門弟等云二藏名
J12_0574B24: 目冏公私名目也云云哀哉可悲管見狹少故如是不
J12_0574B25: 見重書聲聞亦朦朧如是不聞口傳故加難作
J12_0574B26: 咲還思汝既不見不聽有耳目而如無耳目可
J12_0574B27: 耻可耻可悲可悲已上禀承次第畢向以來初明二藏本
J12_0574B28: 文次釋禀承次第雖有二段總師資禀承次第畢
J12_0574B29: 從此已下第二諸文分別付之亦有二一者就三法
J12_0574B30: 輪分別之二者就二敎分別之初中亦有三門
J12_0574B31: 一者三輪立不門二者三輪攝不門三者歸本同異門 初
J12_0574B32: 三輪立不門者凡二藏三法輪名目具有三論宗於淨
J12_0574B33: 土門二藏名大師釋分明也三法輪名目一家釋無之故
J12_0574B34: 先師三法輪名目於當宗斟酌之云云二藏義等ノ意此時不

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