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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0525A01: 苦義諸法究竟無所有是空義於我無我而不二是無
J12_0525A02: 我義法本不然今則無滅是寂滅義説是法時彼諸比
J12_0525A03: 丘心得解脱問此外亦有判衆生名義之異説乎
J12_0525A04: 答釋摩訶衍論云衆謂四衍衆生謂四種生是一法界藏
J12_0525A05: 遍於彼八處慈行鈔第一引演奧鈔云若依諸敎
J12_0525A06: 總有五解一藏始二敎五蘊相集曰衆依縁而起曰
J12_0525A07: 生二眞妄共聚曰衆非有似有曰生依如來藏有
J12_0525A08: 生滅心三衆謂四衍衆生謂四種生上二依終敎四諸
J12_0525A09: 法暫聚曰衆生無生相曰生頓敎衆生即如不壞相
J12_0525A10: 故五圓敎一即是多曰衆理不礙事曰生所引文等
J12_0525A11: 四衍衆者聲聞等四乘也四種者胎生等四生也又弘決
J12_0525A12: 四云衆生者衆縁和合名曰衆生所謂地水火風空識
J12_0525A13: 名色六入因縁生衆生者無明爲本依愛而住以業爲
J12_0525A14: 善星提婆居迦離等者可勘力願相符等者一家判
J12_0525A15: 願業力願力如今業者是願後力前中間兆載永劫行業
J12_0525A16: 也今略之云云
J12_0525A17: 第二十一卷之處 一行三昧義
J12_0525B18: 出文殊般若經等者彼經云隨佛方處端身正向不取
J12_0525B19: 相貌係心一佛專稱名字念無休息即是念中
J12_0525B20: 能見過去現在未來三世諸佛何以故念一佛功德無
J12_0525B21: 量無邊即與無量諸佛功德無二是名一行三昧華首
J12_0525B22: 經云是名一相三昧也南嶽再誕等者具如平氏傳具
J12_0525B23: 如念佛三昧中説等者觀念法門也平等覺經意也等者十
J12_0525B24: 方三世佛乃至皆是阿彌陀之文也云云
J12_0525B25: 四修義
J12_0525B26: 顯三慧具四種修等者聞思修名爲三慧具如上大法羯
J12_0525B27: 磨等者是眞言宗立六大四曼三密之中四曼其三也六
J12_0525B28: 大者是體也四曼者是相也三密者是用也四曼者一東方
J12_0525B29: 大曼陀羅是一一佛菩薩尊像也二南方三摩耶曼陀羅是
J12_0525B30: 諸尊所持標示也三西方法曼陀羅是諸尊種子并諸文字
J12_0525B31: 等也四北方羯磨曼陀羅是諸尊威儀契印等也於中三
J12_0525B32: 摩耶以所持金剛令知能持人標示也故除之大相
J12_0525B33: 好法文字羯磨威儀此之三者如次佛法僧故云亦是此
J12_0525B34: 等也云云應現非眞等者佛地論云應化非眞佛亦非説法

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