浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0515A01: | 音讚云衆生若聞名離苦得解脱或遊戯地獄大 |
| J12_0515A02: | 慈代受苦或處畜生中或處阿脩羅現身作餓鬼 |
| J12_0515A03: | 大慈大悲心遊戯於五道矣如意輪瑜伽讚廣智譯云六臂 |
| J12_0515A04: | 廣博體能遊六道以大悲方便斷諸有情苦矣故知 |
| J12_0515A05: | 六觀音者且是六道機見不同薩埵隨類異別淨土觀音六 |
| J12_0515A06: | 觀音未分本身也得其本時必兼其末故不可嫌 |
| J12_0515A07: | 何所以今經云五道衆生皆於中現一家高判釋一 |
| J12_0515A08: | 切五道内身中又法事讚般舟讚等讚觀音同擧六道 |
| J12_0515A09: | 濟生云云但於觀音分六種是他宗所談也今經未 |
| J12_0515A10: | 説之爾者強不可分別之歟云云借降魔威等者問 |
| J12_0515A11: | 云何降魔乎答魔憍慢增強菩薩若戴本師恭敬外道 |
| J12_0515A12: | 魔軍見之即倒憍慢之憧是云借降魔威十二禮云 |
| J12_0515A13: | 能伏外道魔憍慢矣弘法大師釋曩謨等者大日經開題也 |
| J12_0515A14: | 彼釋意彌陀是西方妙觀察智法曼陀羅敎主也故一切經 |
| J12_0515A15: | 首有如是我聞句是結集者唱始之時先唱曩謨是 |
| J12_0515A16: | 歸命法曼陀羅主無量壽如來之意也離於彌陀一切 |
| J12_0515A17: | 法門聖敎不可有之故也故於如是等上應有曩 |
| J12_0515B18: | 謨二字無之略也諸尊神咒上唵曩謨亦此謂也云云 |
| J12_0515B19: | 但彼密宗一途所談也不可強依用故云但非今意 |
| J12_0515B20: | 云云此是約行此是約願等者思益約行悲華約願即是法 |
| J12_0515B21: | 華文句第二出但至與志差別也問今經所説約行約 |
| J12_0515B22: | 願中何乎答既云勢至不云勢志知是應約行義 |
| J12_0515B23: | 歟文中亦云令離三塗得無上力亦云自他國土一時 |
| J12_0515B24: | 動搖等故又約願但是悲華一説也約行諸説多之也註 |
| J12_0515B25: | 維摩經云得大勢菩薩有大勢力飛到十方所在之 |
| J12_0515B26: | 國六變振動惡趣休息矣云云諸師亦多用約行義玄賛 |
| J12_0515B27: | 二云得大勢者所至之處世界振動有大威勢衆生遇 |
| J12_0515B28: | 者自然苦息獲大勝樂矣無垢疏云凡所遊適利益 |
| J12_0515B29: | 衆生有大威勢名得大勢矣一行記大日經云如世國 |
| J12_0515B30: | 王大臣威勢自在名爲大勢言此聖者以至得如 |
| J12_0515B31: | 是大悲自在之位故以爲名矣鏡水鈔云若以行時能 |
| J12_0515B32: | 令下至金剛輪上至光明王佛刹一時振動大威勢 |
| J12_0515B33: | 故名大勢至矣於中鏡水鈔全以今經文言釋勢至 |
| J12_0515B34: | 名云若以行時等知今經正是約行義也又一家約行 |