浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0506A01: | 有少開之良以佛慈悲故爲攝下劣建立梯橙 |
| J12_0506A02: | 故於十戒但堅持六法無有過失設雖別受 |
| J12_0506A03: | 六法亦有此難持後六法犯前十戒故若具持先 |
| J12_0506A04: | 十受後六法者爲無用故於之無別受六法 |
| J12_0506A05: | 故新不可擧此難歟云云問建立六法戒是何 |
| J12_0506A06: | 戒位答古來無分明決或云爲乞士女下地故立十 |
| J12_0506A07: | 戒之上也云云或云爲勤策女下地故立十戒之下也 |
| J12_0506A08: | 云云今私決律宗人前義甚非也仍爲勤策女下地之 |
| J12_0506A09: | 義上來粗所建立之也其形亦古來未決也或云剪 |
| J12_0506A10: | 髮於肩際今ハ稱喝食ト或云女形也或云尼形也或云著服不 |
| J12_0506A11: | 著衣或云出家不服云云今私云是亦勘彼宗人何 |
| J12_0506A12: | 無過滯一轍即失六法戒通用謂女人卑劣不能 |
| J12_0506A13: | 頓入佛道家故且不護沙彌戒猶留六法也取 |
| J12_0506A14: | 其或晩發心女有有夫懷姙隱親等種種疑故不直 |
| J12_0506A15: | 許出家即女形學法女也或幼少入寺之者機性未決 |
| J12_0506A16: | 故餘最少故童女毛頭式叉摩尼有之或既雖出家其 |
| J12_0506A17: | 性遲鈍不堪學戒故尼形學法女復有之故知種種 |
| J12_0506B18: | 異説會成一學法戒也云云問若爾者於男子小者除 |
| J12_0506B19: | 有夫懷姙之外有餘種種因何無學法戒乎答是亦 |
| J12_0506B20: | 愚之疑惑之處也然彼宗人云男子少者設雖卑劣 |
| J12_0506B21: | 不似女人少者故不別立六法戒位也但最少者例 |
| J12_0506B22: | 女童子毛頭等亦有之設雖出家形極鈍者不能 |
| J12_0506B23: | 學十戒之人亦授六法令練學戒或掃庭廊 |
| J12_0506B24: | 或逐殿鳥竝是名爲通沙彌也然而非如女人有 |
| J12_0506B25: | 種種因幼長共定蹈學法女位故僧無六法戒別 |
| J12_0506B26: | 名也云云但是有人口説也未見律文追思擇之近 |
| J12_0506B27: | 住八戒等者問如近事等戒分男女別於近住律儀 |
| J12_0506B28: | 亦可開之乎答不爾問近事等戒既分之近住何合 |
| J12_0506B29: | 爲一耶答神泰師釋云近住律儀唯一日一夜不分 |
| J12_0506B30: | 男女二戒取意光師釋云近住八戒唯一晝夜以時促 |
| J12_0506B31: | 故不分男女故獨爲一矣問此故未明設雖時分 |
| J12_0506B32: | 促男女若別何可爲一彼正學女雖時分長唯 |
| J12_0506B33: | 在女身良以時之長短非開合之由何以時短促 |
| J12_0506B34: | 成別不分男女乎答凡於別解脱戒時有二邊際 |