浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0504A01: | 行十二縁起支云爾不可謂彼等行全是深行也 |
J12_0504A02: | 今亦如此地上深位故四無量心乃成深行然而四 |
J12_0504A03: | 無量心本體即是淺行也故智論二十七云問曰何等是 |
J12_0504A04: | 小慈悲答曰四無量心中慈悲名爲小矣云云十無盡戒 |
J12_0504A05: | 者十重禁也大乘之戒心無盡故戒德無盡也故云十 |
J12_0504A06: | 無盡戒也一一戒品中亦有少分戒等者優婆塞戒經中 |
J12_0504A07: | 具説五分品一者一分戒於五戒中但受一戒者是 |
J12_0504A08: | 也二者少分戒謂持二戒者是也三者無分戒謂受持 |
J12_0504A09: | 三戒破一戒者是也四者多分戒謂受四戒者是也 |
J12_0504A10: | 五者滿分戒今云全分戒謂五戒全持是也三戒亦多分 |
J12_0504A11: | 四戒亦無分雖有之爲無分置中連五戒次第且 |
J12_0504A12: | 擧三戒無分言無分者一少多滿之外故云無分 |
J12_0504A13: | 謂受二破一受三破一二受四破一二三受五 |
J12_0504A14: | 破一二三四等不同也云云但今釋中略一分無分 |
J12_0504A15: | 云云又增一阿含并倶舍論云能學一分乃至能學滿分 |
J12_0504A16: | 不立無分戒但以三四戒合名能學多分云云今此 |
J12_0504A17: | 一家釋且准依經部意故許分持戒也若依有部意 |
J12_0504B18: | 諸近事等皆具律儀不許分持戒云云問有部師意云 |
J12_0504B19: | 何會經五分四種乎答彼且於具受上別論能持 |
J12_0504B20: | 能持者是能學也故改受云學也云云問許分持戒 |
J12_0504B21: | 通諸戒耶答不爾但局經部五戒大乘十重云云問 |
J12_0504B22: | 若爾者今釋何云一一戒品中等乎答只是約五戒十 |
J12_0504B23: | 無盡戒二歟或可言總意別歟云云別解脱者亦云處 |
J12_0504B24: | 處解脱聲聞戒皆是別別解脱諸惡故云別別解脱 |
J12_0504B25: | 也近事男女等者問優婆塞優婆夷五戒其體全同乎答爾 |
J12_0504B26: | 也問若爾者何爲二重乎答爲別男女差而爲二重 |
J12_0504B27: | 戒也例如勤策男女兩重戒殺業有多種等者處分理 |
J12_0504B28: | 會也許可印放也指授者此有二義一曰取刀杖等 |
J12_0504B29: | 授與人而云指授一曰自取刀杖等致敵身 |
J12_0504B30: | 而云指授也云云思念等者小乘身口成殺業故無 |
J12_0504B31: | 意業殺生今依大乘義而立三業殺生也云云四非時 |
J12_0504B32: | 謂等者六齋日者白八十四五黑八二十三日十四二十九日五三十日也 |
J12_0504B33: | 十齋日者六齋日如上加一日十八日二十四日二十 |
J12_0504B34: | 五日也或可以十佛日名十齋日歟謂五日彌勒八日 |