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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0438A01: 即有五位百法即以三性門而攝之也所謂遍計所
J12_0438A02: 執者體性都無心故即人法二執當體也於依圓二
J12_0438A03: 性攝五位百法心王心所謂心王八心所六位色法十一
J12_0438A04: 相應二十四アリ已上ハ依他無爲六アリ是レ圓成也於六位心所委開五十一
J12_0438A05: 也謂遍行五作意ト觸ト受ト想ト思ト別境五欲ト勝解ト念ト定ト慧ト善十一信ト進ト慚ト愧ト無貪ト無
J12_0438A06: 嗔ト無癡ト輕安ト不放逸ト行捨ト不害ト煩惱六貪ト嗔ト慢ト無明ト疑ト不正見ト委ク開ケハ成ス十ヲ也隨煩惱二十
J12_0438A07: 忿ト恨ト惱ト覆ト誑ト謟ト憍ト害ト嫉ト惱ト無慚ト無愧ト不信ト懈怠ト放逸ト惛沉ト棹擧ト失念ト不正知ト散亂也此中煩惱六
J12_0438A08: 中不正見開五見而成十煩惱如聲聞藏敎五鈍五
J12_0438A09: 利煩惱合隨煩惱二十即是三十物也共是云煩惱
J12_0438A10: 障煩惱者煩心惱身故云煩惱隨煩惱者彼煩惱之
J12_0438A11: 等流種類故也此煩惱與隨煩惱者皆不善與有覆
J12_0438A12: 也今所云煩惱障者此卅物也所言所知障者彼煩惱隨
J12_0438A13: 煩惱一一法底惑躰之心也故從煩惱障難斷之障
J12_0438A14: 也雖然非煩惱之外而有別體只是煩惱底深分也譬
J12_0438A15: 如闇夜見電思火之時思火心與不知電心雖
J12_0438A16: 是二重思火心之外無不知電之心只是迷用與
J12_0438A17: 迷體之二重也二障亦復如是煩惱障如思火所知障
J12_0438B18: 如不知電貪有此二重嗔有此兩重乃至二十
J12_0438B19: 隨煩惱皆亦如此於此煩惱障麤障之分云分別起
J12_0438B20: 煩惱亦タハ名見所斷ト也細障之分名倶生起煩惱亦ハ名修所斷ト也所知障
J12_0438B21: 麤細見修亦復如此云云上來伏忍三十人通途名之
J12_0438B22: 三賢唯識論名之資糧位云云又彼論於此第十回向
J12_0438B23: 出位與初地中間而立四加行位偏如聲聞藏敎凡
J12_0438B24: 位所云四加行者一明得定煗法二明增定頂法三印順定忍法
J12_0438B25: 四無間定世第一法也此位一阿僧祇劫滿之位能伏二取於
J12_0438B26: 唯識性決定信解位也於中依明得定發下尋思
J12_0438B27: 觀無所取立爲煗位明得定者煗位所得唯識論云初
J12_0438B28: 獲慧日前行相故立明得名即此所獲道火前相
J12_0438B29: 故亦名煗疏云得無漏慧日前起相故云明如日
J12_0438B30: 初出時前相名明相依明增定發上尋思觀無
J12_0438B31: 所取立爲頂位明增定者頂位所得前位之中所得明
J12_0438B32: 相此時轉增故名明增唯識論云明相轉盛故名明
J12_0438B33: 增尋思位極故復名頂依印順定發下如實智於
J12_0438B34: 無所取決定印持無能取中亦順樂忍印順忍時

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