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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0437A01: 退也但於同位不退中第七住已上少其行退故約
J12_0437A02: 行不退立不退住之名歟云云問所引文云七住已上
J12_0437A03: 唯有位證行三不退無初一不退此文不被得
J12_0437A04: 意若得位行證三不退者何不得初信不退耶答
J12_0437A05: 千福禪師釋文不委爲言無除位行證之三不退退
J12_0437A06: 縁故是三退位也是云唯有三不退言唯有三不退
J12_0437A07: 之退縁也而既得初信不退無信不退之退縁是一
J12_0437A08: 不退也是云無初一不退言無初一不退之退縁也
J12_0437A09: 云云如是十住習種者天台仁王經私記下云初學名習
J12_0437A10: 習既成性僧伽陀位者私記下云此云離著
J12_0437A11: 乃十住自行入空位故離著假有之著歟云云以慈
J12_0437A12: 悲心能行布施等者此之十行是出假位化他行故於
J12_0437A13: 一一行而修十波羅蜜也云云問善現行慧與眞實行
J12_0437A14: 智有何別耶答第六是實慧也故經説皆無性相巧
J12_0437A15: 類救第十是即權智也故經説眞實無爲爲性本然是
J12_0437A16: 其別也云云過去因忍等者此三意止是觀三世兩重十二
J12_0437A17: 因縁也故過去因忍是過去二因也現在五果忍即現在
J12_0437B18: 果忍也現在因忍是現在三因也合是云因果忍未來果
J12_0437B19: 忍即是未來兩果也云云住波羅陀位等者私記下云此
J12_0437B20: 云守護十行菩薩其行堅牢不失自性以能從
J12_0437B21: 空入假不爲假染能守自行故也亦云道種性
J12_0437B22: 等者此有二義一修中道法故云道忍一報未盡
J12_0437B23: 故雖受生順中道法而生故云道忍住阿鞞跋
J12_0437B24: 致者此云不退轉亦名無生斯乃位不退終故即
J12_0437B25: 置此之言此是總屬別名意歟云云但天台有異釋彼
J12_0437B26: 私記云正者即證初地此因中説果也云云十信伏斷見
J12_0437B27: 一處住地等者十信長時伏之終心斷之即入初住十
J12_0437B28: 住等伏斷准之應知云云唯識論十云等者煩惱障障理
J12_0437B29: 惑也所知障障事惑也凡論地前伏惑煩惱障見修所
J12_0437B30: 斷資糧位中而伏之了所知障見所斷於加行位中而
J12_0437B31: 伏之始入初地而斷盡之了修所斷惑從加行位
J12_0437B32: 而伏之初乃至十地漸漸而伏至金剛喩定方永斷
J12_0437B33: 盡之也問煩惱所知二障其分別如何答先煩惱障者
J12_0437B34: 於此有二一煩惱二隨煩惱也一煩惱者凡言諸法體

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