浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0408A01: | 壞煩惱魔者令生諸趣佛降之故今答云見思斷 |
J12_0408A02: | 破但兩魔同云令生諸趣雖似難辨其意各別五 |
J12_0408A03: | 蘊魔色受想行識皮肉合成令生諸趣故無常遷流也 |
J12_0408A04: | 煩惱魔見惑潤四惡趣生思惑潤三界生而煩惱助 |
J12_0408A05: | 業令生諸趣故同云令生諸趣也云云業魔者能作 |
J12_0408A06: | 障礙降之故今答云十惡不起已上三魔如次報障 |
J12_0408A07: | 煩惱障業障也心魔者自起高慢降之故今答云心心 |
J12_0408A08: | 不亂死魔者捨生處降之故今答云畢竟解脱天魔 |
J12_0408A09: | 者如頌義釋對於四軍等者四種兵衆名曰四軍正觀 |
J12_0408A10: | 記云四兵者瑞應傳云一者象兵二者馬兵三者步兵四 |
J12_0408A11: | 者車兵矣失善根魔者但執趣降之故今答云一時斷 |
J12_0408A12: | 伏三昧魔者自躭染降之故今略云味著不起善知 |
J12_0408A13: | 識魔者於他生著心降之故今略答云脱愛著心不 |
J12_0408A14: | 辨正法魔者不染無知也亦如頌義云云西域記有委釋 |
J12_0408A15: | 等者云云不染無知勝縁闕等者問法得永不生唯由 |
J12_0408A16: | 縁闕歟答光引顯宗云非唯縁闕便永不生乃至 |
J12_0408A17: | 解云彼論意説非唯縁闕令法不生此法不生亦 |
J12_0408B18: | 由滅故矣又云謂有法體而能永碍未來法生此法 |
J12_0408B19: | 本欲碍生法不生此法者非擇滅也寳法師意若依正理顯 |
J12_0408B20: | 宗許由二縁然依此論但據縁闕也問付光師 |
J12_0408B21: | 釋頗有不審論文既云唯由縁闕云云何以餘論異 |
J12_0408B22: | 義曲釋此論意耶況若許縁闕法即應畢竟不生 |
J12_0408B23: | 何更待非擇滅方始得不生乎加之無爲無作用 |
J12_0408B24: | 何能碍未來法乎爾者但應言法不生時而得此滅 |
J12_0408B25: | 如何答光引顯宗一具文云非唯縁闕便永不生後 |
J12_0408B26: | 遇同類縁彼復應生故矣今論文云永礙當生得 |
J12_0408B27: | 非擇滅謂能永礙未來法生婆沙三十二云此滅本欲 |
J12_0408B28: | 遮有爲法令永不生矣若永不生此得便起然言 |
J12_0408B29: | 但由闕縁者謂得非擇滅但由縁闕也故法不生 |
J12_0408B30: | 亦由滅無過云云次至無爲無作用之難者正理云 |
J12_0408B31: | 若法能碍彼法生用此法離慧定礙彼法令住未 |
J12_0408B32: | 來永不生故矣婆沙云虚空與四大近增上縁云云故 |
J12_0408B33: | 知虚空非全無功能然言無用者而依無有取 |
J12_0408B34: | 與果用故云無用也云云問闕縁法若無非擇滅後遇 |