浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0398A01: | 矣既云多是知少分可有別種性也又釋云起彼獨 |
J12_0398A02: | 覺種性初二善根同聲聞種性故轉向餘乘矣婆 |
J12_0398A03: | 沙第七云轉聲聞種性煗起獨覺或佛或聲聞種性煗 |
J12_0398A04: | 轉獨覺種性煗起佛種性煗佛種性煗定不可轉如 |
J12_0398A05: | 説煗頂亦爾乃至非轉獨覺種性忍能起聲聞種性 |
J12_0398A06: | 忍所以者何忍不退故不説獨覺種性煗頂亦不能 |
J12_0398A07: | 起餘乘煗頂所以者何獨覺善根始從不淨觀乃至無 |
J12_0398A08: | 生智一坐得故評家云彼不應作是説所以者何麟角 |
J12_0398A09: | 喩獨覺種性善根雖一坐得部行獨覺種姓不定如聲 |
J12_0398A10: | 聞説矣泰師引正理六十一云起獨覺乘總有二 |
J12_0398A11: | 種一麟角喩二先聲聞若先聲聞如聲聞説麟角及佛 |
J12_0398A12: | 倶不可轉以倶一坐成菩提故矣此等諸文或云獨 |
J12_0398A13: | 覺種姓同聲聞種姓或云部行獨覺種姓不定或云起 |
J12_0398A14: | 獨覺乘總有二種若部行喩獨覺實從聲聞種姓出 |
J12_0398A15: | 何云獨覺種姓中之部行喩獨覺乎知有聲聞種姓轉 |
J12_0398A16: | 根部行又自本有獨覺種姓中部行故云如聲聞説 |
J12_0398A17: | 等但會先聲聞等之言者即有兩義一曰部行獨覺 |
J12_0398B18: | 別種姓得順解脱分滿之時由敎力故假名聲聞 |
J12_0398B19: | 歟一曰多是先聲聞也由敎力故然以別種姓者少故 |
J12_0398B20: | 相從多分總名先聲聞此義見婆沙第三十卷云云 |
J12_0398B21: | 從上古來此之二義牛角未决中古以來頗似以別種 |
J12_0398B22: | 姓義而爲本義今此頌義且擧古義故偏云從聲 |
J12_0398B23: | 聞種姓出部行喩覺云云但今此義趣共以不相違歟 |
J12_0398B24: | 所以者何於部行獨覺中亦有其二類一聖位轉二凡 |
J12_0398B25: | 位轉也若聖位轉部行專聲聞種姓部行也得前三果故 |
J12_0398B26: | 論初師義存此意所以論只云先是聲聞得勝果時 |
J12_0398B27: | 等疏云前三果人後得無學等是聲聞種姓正無疑 |
J12_0398B28: | 者也若凡位轉部行或是自本獨覺種姓歟論有餘師意 |
J12_0398B29: | 存此義故知於諸文中見聲聞種姓全是聖位轉 |
J12_0398B30: | 部行也若見獨覺種姓即是凡位轉部行歟各據一 |
J12_0398B31: | 義並不相違今此頌義二意倶存云云但是非所聞追 |
J12_0398B32: | 可思擇之云云問麟角喩人初發心時爲由敎力若 |
J12_0398B33: | 言爾者論云若麟角喩唯獨悟道矣况部行獨覺既初 |
J12_0398B34: | 由敎力後即獨悟故知麟喩自初不由敎力若依 |