浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J12_0396A01: | 識論十云一類二乘三界九地合爲一聚九品別斷矣 |
| J12_0396A02: | 是云類聚斷謂得初果之生發修斷慧之時類聚 |
| J12_0396A03: | 三界九地煩惱而爲九品九度頓斷此之時不立超 |
| J12_0396A04: | 中一果但是超中二果聖後超也唯識廣章云極七反有 |
| J12_0396A05: | 容是次第超中二果兩類人也家家一間唯是次第以 |
| J12_0396A06: | 少分斷更無超故矣又憬興彌勒下生經疏云超次取證 |
| J12_0396A07: | 者有二一漸二頓頓即初果超中二果得羅漢漸即 |
| J12_0396A08: | 凡夫倍離及全離欲入見道得中二果矣是且擧二 |
| J12_0396A09: | 藏超越斷大乘性相不許有漏實斷之義但是制伏故 |
| J12_0396A10: | 無本斷超也其制伏者伏麤障邊亦不及見故無 |
| J12_0396A11: | 合斷人也唯識論六云諸有漏道雖不能伏分別起 |
| J12_0396A12: | 惑及細倶生而能伏除倶生麤惑漸次證得上根本 |
| J12_0396A13: | 定矣知見修不合斷但伏修惑中麤障也其麤障者 |
| J12_0396A14: | 損伏身邊二見及與彼相應者也云云寶師釋云大乘對 |
| J12_0396A15: | 法論中有從初果超取羅漢矣此乃九地上上品合 |
| J12_0396A16: | 爲一上上品乃至九地下下品合爲一下下品是云 |
| J12_0396A17: | 合爲一聚而九度斷之是云九品別斷云云又摩訶止 |
| J12_0396B18: | 觀中立四種超彼釋云一本斷超二小超三大超四大大 |
| J12_0396B19: | 超本在凡地得非想定今發無漏第十六心滿即 |
| J12_0396B20: | 得阿那含本在凡地或得初禪二三四禪今十六心 |
| J12_0396B21: | 滿亦是阿那含本在凡地欲界九品隨以世智斷之 |
| J12_0396B22: | 多少第十六心滿隨本斷超果皆名本斷超若凡地 |
| J12_0396B23: | 未得禪十六心滿超能兼除欲界諸品或三兩品者即 |
| J12_0396B24: | 是家家一種子等即是小超本在凡地聽法聞唱善 |
| J12_0396B25: | 來成羅漢者即是大超如佛一念正習倶盡此名大 |
| J12_0396B26: | 大超矣 |
| J12_0396B27: | 辟支佛義 |
| J12_0396B28: | 辟支佛乘有二種等者先擧大乘異解次辨當敎支佛 |
| J12_0396B29: | 大乘異解者若依大論於支佛即有二種一縁覺是 |
| J12_0396B30: | 値佛聞法二獨覺不値佛自悟於第一縁覺亦有 |
| J12_0396B31: | 二種一大縁覺是百劫種相好業不現小現通大 |
| J12_0396B32: | 説大法不説小二小縁覺是先斷見盡具盡七生 |
| J12_0396B33: | 也第二獨覺亦有二種一大獨覺是百劫種相業不 |
| J12_0396B34: | 現小現通大説大法不説小二小獨覺是先斷見 |