浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0386A01: | 一邊而不相乖云云問極速三生者第一第二生起何 |
| J12_0386A02: | 善根耶答論云謂初生起順解脱分第二生起順決 |
| J12_0386A03: | 擇分第三生入聖乃至得解脱矣尋云有極速二生之 |
| J12_0386A04: | 者耶答不爾難云論云依根本地四禪起燸等善根 |
| J12_0386A05: | 彼於此生必定得見諦矣若第二生依根本地起 |
| J12_0386A06: | 燸等者是非極速二生耶答此義不爾光云若依根 |
| J12_0386A07: | 本起燸等者必於前生已起燸等矣又云彼昔亦 |
| J12_0386A08: | 殖順決擇分善根故於今生入聖獲果矣神泰云以根 |
| J12_0386A09: | 本地是示道故乃至現在若能起燸等者必是三生已滿 |
| J12_0386A10: | 之人由聖道易起故於此生中必入聖道矣此釋 |
| J12_0386A11: | 未成唯第二生起順決擇分之義歟又一義云正理 |
| J12_0386A12: | 論云謂初生殖順解脱分次生成熟第三生起順決擇 |
| J12_0386A13: | 分即入聖道矣此釋既無失聖道法爾三生後熟故 |
| J12_0386A14: | 第二生必不依根本即知根本地順決擇分入聖得果 |
| J12_0386A15: | 共應第三生歟云云問聲聞三生獨覺四生亦六十亦百 |
| J12_0386A16: | 劫利鈍如何答光云聲聞三生獨覺四生非要利根 |
| J12_0386A17: | 亦通鈍根矣古來相傳云六十百劫時節即久故皆轉 |
| J12_0386B18: | 爲利三生四生時節短故只如本即通利鈍云云問 |
| J12_0386B19: | 此義不審也若爾者應言非要鈍根然云非要利根 |
| J12_0386B20: | 故知三生四生利六十百劫鈍爾今何云六十百劫 |
| J12_0386B21: | 皆轉爲利又若三生四生通利鈍六十百劫何皆轉 |
| J12_0386B22: | 爲利答義推速得解脱故三生四生是應利根 |
| J12_0386B23: | 但依精進修三生四生等入聖而機性鈍時節短故 |
| J12_0386B24: | 不得轉根如本鈍根者可有之然而速得解脱 |
| J12_0386B25: | 先利根爲首攝鈍根故云亦通鈍根不言利鈍 |
| J12_0386B26: | 若極遲皆可成利根長時修練應轉根故皆轉爲 |
| J12_0386B27: | 利鈍根者不可有之也此乃不精進修者多時入聖 |
| J12_0386B28: | 多分是應鈍根人短時得果依精進修然而多分 |
| J12_0386B29: | 利根也若鈍根精進修短速其如本鈍根也修練功 |
| J12_0386B30: | 少不得轉根故云如本利鈍二人有也若長時 |
| J12_0386B31: | 修練者初若鈍根若利根兩人差久時勤行故皆轉爲 |
| J12_0386B32: | 利無鈍根者也云云八正道事邪命四食者修合湯藥 |
| J12_0386B33: | 而得食者攝初下口食下口食者儒宗所云農人也方 |
| J12_0386B34: | 口食者當彼士人仰口食中占卜吉凶有説入雜口 |