浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0365A01: | 然佛智通等一切功德道諦所攝唯識論云四智心品如 |
| J12_0365A02: | 何唯無漏道諦攝故唯無漏攝謂佛功德及身土等皆 |
| J12_0365A03: | 是無漏種姓所生有漏法種已永捨故雖有示現作生 |
| J12_0365A04: | 死身業煩惱等似苦集諦而實無漏道諦所攝矣則知 |
| J12_0365A05: | 佛心無漏故所變身土皆亦無漏但至難者佛地唯識兩 |
| J12_0365A06: | 論共以三義而會之一曰據二乘境界麁相相似説 |
| J12_0365A07: | 云十八界中十五有漏八無記等云云二曰淨土定心所 |
| J12_0365A08: | 變雖有色等似十界相非十界攝十界トハ者五塵ト男ト女ト生ト異ト滅ト也 |
| J12_0365A09: | 所縁靑等皆是自在所生色故法處攝也故是無漏善云云 |
| J12_0365A10: | 三曰如來身土甚深微妙非有非無非是有漏亦非 |
| J12_0365A11: | 無漏非善非惡亦非無記非蘊界等法門所攝但 |
| J12_0365A12: | 隨所宜種種異説故説前十五界有漏就二乘異生 |
| J12_0365A13: | 等境分別之説如來非實蘊界攝所有善等皆是示 |
| J12_0365A14: | 現就諸大菩薩甚深境界分別之於三義中初義 |
| J12_0365A15: | 唯識論護法正義也後義佛地論如實義也問付淨土名 |
| J12_0365A16: | 言具存二義謂淨之土故淨即土故也爾者所云依 |
| J12_0365A17: | 主釋持業釋各淨土體如何答先依主釋之時淨土淨者是 |
| J12_0365B18: | 理也土者是智也謂淨者佛心所證眞如淨體土者淨心所 |
| J12_0365B19: | 現國土也其土者彌陀願智巧莊嚴也故知淨土者即理智 |
| J12_0365B20: | 異稱也次持業釋之時淨土理智不二異名也謂淨即土 |
| J12_0365B21: | 故理全智也土即淨故智全理也一法句淨理全二十九 |
| J12_0365B22: | 種巧智二十九種莊嚴全一法句理性無二無別廣略相入 |
| J12_0365B23: | 全水全波理智一致也故知依主釋淨土淺持業釋淨土深 |
| J12_0365B24: | 也云云龍興記云無穢所託之處名爲淨土持業爲名 |
| J12_0365B25: | 矣問維摩經心淨土淨之文何必持業釋淨土此是隨其 |
| J12_0365B26: | 心淨國土淨故隨其心淨之即佛土淨依主釋也故玄忠 |
| J12_0365B27: | 釋云能生既淨所生焉得不淨故經言隨其心淨即 |
| J12_0365B28: | 佛土淨矣爾者如何答即佛土淨文意兼兩向隨其心淨 |
| J12_0365B29: | 之即佛土淨之時依主釋義也又隨其心淨全即佛土淨之 |
| J12_0365B30: | 時持業釋意也故知隨其心淨言親依主釋淨土即佛土 |
| J12_0365B31: | 淨言近持業釋淨土歟彼依彼釋之此依此成之各 |
| J12_0365B32: | 據一義並不相違但今偏備持業釋淨土之證依主 |
| J12_0365B33: | 釋淨土引論文故也且如智顗禪師四種佛土等者同居 |
| J12_0365B34: | 土者凡聖同居故名同居六道同居故名同居劣應 |