浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0359A01: | 華嚴名乳味敎耶答是爲法華得度聲聞所設四味 |
| J12_0359A02: | 三敎得意之故爲彼聲聞等如乳味淺故以彼 |
| J12_0359A03: | 思名乳味敎也云云問法華涅槃二部經也何不云六 |
| J12_0359A04: | 時云五時哉答華嚴乳味説別圓二敎故云兼此則 |
| J12_0359A05: | 擬宜敎也阿含酪味單説三藏敎故云單此則誘引敎 |
| J12_0359A06: | 也方等生蘇味爲四敎機並對四敎謂爲斥雖説 |
| J12_0359A07: | 小乘初受小乘人證小果故云對此則彈呵敎也般 |
| J12_0359A08: | 若熟蘇味説後三大乘謂圓爲本通別帶説故云帶此 |
| J12_0359A09: | 則洮汰敎也然法華涅槃共説唯一佛乘故是同醍醐味 |
| J12_0359A10: | 故合爲一時也但於五味有前番後番若前番之時 |
| J12_0359A11: | 以法華爲第五味若後番之時以涅槃爲第五味 |
| J12_0359A12: | 除法華也云云問若爾者法華涅槃無差別哉答少異 |
| J12_0359A13: | 也謂法華純圓一實故解行倶圓也涅槃捃拾醍醐故解圓 |
| J12_0359A14: | 行漸也云云問四敎者其義如何答於四敎有二種一 |
| J12_0359A15: | 化儀四敎謂漸敎頓敎秘密敎不定敎也此四説法儀式也 |
| J12_0359A16: | 故云化儀四敎所謂或漸敎從阿含至法華是也或 |
| J12_0359A17: | 頓敎此是華嚴也或於一會説多法互只聞己所樂 |
| J12_0359B18: | 不聞他所樂如阿含等會座説大法等是秘密敎 |
| J12_0359B19: | 也或此方説漸他方説頓或此方説頓他方説漸漸頓 |
| J12_0359B20: | 大小更互説然聞者聞頓悟漸聞小悟大等是不定敎 |
| J12_0359B21: | 也是名化儀四敎二化法四敎者今所擧四敎是也是 |
| J12_0359B22: | 説法之法體故云化法四敎合則八敎也故云五時 |
| J12_0359B23: | 八敎也云云問何故名三藏敎哉答一修多羅藏新云 |
| J12_0359B24: | 素怛覽藏是經也即詮定二毗尼藏新云毗奈耶藏是 |
| J12_0359B25: | 律也詮戒三阿毗曇藏新云阿毗達磨藏是論也詮 |
| J12_0359B26: | 慧故云三藏問大乘有經律論何局小乘名三藏 |
| J12_0359B27: | 敎耶答小乘佛經律論定戒慧各別説之滅後結集者各 |
| J12_0359B28: | 別集之故依三藏名言麁著名三藏敎大乘佛不定 |
| J12_0359B29: | 説之謂或定戒並經説之或戒慧並律説之或慧定並 |
| J12_0359B30: | 論明之三藏名言不明白故不名三藏敎也問何故 |
| J12_0359B31: | 名通敎哉答此是大乘初門三乘共行敎也但呼共敎 |
| J12_0359B32: | 而爲通敎者爲立被接名別也被接者四地爲上六 |
| J12_0359B33: | 七爲中八九爲下也被接從通敎移後敎者也付 |
| J12_0359B34: | 之有二謂別接通圓接通也例此通敎即立別接圓圓 |