浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0315A01: | 故但至經釋經速疾開故不説之大師高判亦依經 |
J12_0315A02: | 現文且云更無非是盡理釋歟淨影疏云上上生者 |
J12_0315A03: | 至即華開不經時日已上靈芝疏云上生生已開中生 |
J12_0315A04: | 經宿下生一日一夜已上尋云文云即悟無生已上是何無 |
J12_0315A05: | 生耶答大師釋云初聞妙法即悟無生已上無細判 |
J12_0315A06: | 故暗以難測但義推應是初地無生今經即是最上頓 |
J12_0315A07: | 敎彼土亦即一乘淸淨土上上品人勇猛機故准上中品 |
J12_0315A08: | 無生言故當上下品歡喜地故所以即悟一劫三劫而 |
J12_0315A09: | 不同者三品機根有差別故又擬中上品應時即得阿 |
J12_0315A10: | 羅漢道故云云或可上上無生應是十解上上等三如 |
J12_0315A11: | 次即悟七日及三七日倶自土益須臾歷事一劫三劫同 |
J12_0315A12: | 他方益然即悟者自土得忍故是十解一三劫者他方益 |
J12_0315A13: | 故同是初地莫謂上下無生彼此同位設雖上上何 |
J12_0315A14: | 超三賢即入初地法事讚云坐時即得無生忍乃至證得 |
J12_0315A15: | 不退入三賢已上又云行者見已心歡喜終時從佛坐金 |
J12_0315A16: | 蓮一念乘臺到佛會即證不退入三賢已上推此 |
J12_0315A17: | 釋意設入上上必經三賢問若云無生即十解者 |
J12_0315B18: | 大般若云菩薩未入正性離生不應授彼大菩提 |
J12_0315B19: | 記已上准此經文諸佛授記在入地後而下文云次第 |
J12_0315B20: | 授記知今無生應是初地而非十解答得忍之後至 |
J12_0315B21: | 於他方入地得記文略不説如上中品得忍授記已 |
J12_0315B22: | 上二義前義爲正入三賢文通釋往益云云或可上上 |
J12_0315B23: | 有多類機云云尋云文云得無量百千陀羅尼門已上是 |
J12_0315B24: | 何者耶答於陀羅尼有三種一旋陀羅尼二百千萬億 |
J12_0315B25: | 旋陀羅尼三無量百千萬億旋陀羅尼法華ニ云法音方便陀羅尼ト陀羅尼 |
J12_0315B26: | 者此翻總持又云能持智論第五卷七右云陀羅尼秦言能 |
J12_0315B27: | 持集種種善法能持令不散不失譬如完器盛水 |
J12_0315B28: | 水不漏散惡不善根心生能遮令不生若欲作惡 |
J12_0315B29: | 罪持令不作是名陀羅尼已上上中解第一義理者上 |
J12_0315B30: | 中者是第二門大師釋云即是大乘次善凡夫人也已上解 |
J12_0315B31: | 第一義理者是第六門問説此品受法云不必受持讀 |
J12_0315B32: | 誦方等經典已上爾者意如何大師釋云受法不定或 |
J12_0315B33: | 得讀誦不得讀誦已上玄云或讀不讀故名不必 |
J12_0315B34: | 已上問上上品有三種受法何局讀誦獨云不必答若 |