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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0306A01: 他國成就自國本願願成影略互顯一一誓願互爲主伴
J12_0306A02: 云云問何故本願有四十八二十四等不同耶答寂師釋
J12_0306A03: 云願欲無量隨所化宜説四十八舊兩本中唯二十
J12_0306A04: 四雖是同本而傳譯者致令願數具闕不同已上興師
J12_0306A05: 釋云又彼二經抄出於四十八願乃至所以有此參差
J12_0306A06: 者蓋梵本有備闕故傳譯逐而脱落也義推言之則法
J12_0306A07: 護經應爲指南已上玄一師釋云由開合故名種不同
J12_0306A08: 諸有智者如理應思已上大僧正云九品往生ノ義大寶積經無量
J12_0306A09: 壽分同説四十八大願此等之經同本異譯而其發願
J12_0306A10: 多少異者弘決云願數不同部異見別不須和會已上
J12_0306A11: 釋攝法身願次釋攝淨土願後釋攝衆生願
J12_0306A12: 四十三上來雖有三種四十八不同廣釋成別願竟
J12_0306A13: 五增上縁義
J12_0306A14: 頌曰亦有五種增上縁 見佛護念及滅罪
J12_0306A15: 攝生證生是五種 或分現當二增上
J12_0306A16: 義曰此之一頌正釋五種增上縁義於中初之一句是
J12_0306A17: 總標也次之一句竝次之句上四字者五增上縁之列釋也
J12_0306B18: 下之三字是結文也第四一句即是明以五種合爲二
J12_0306B19: 種亦有五種增上縁者非但總別願爲增上縁復有
J12_0306B20: 五增上縁故云亦有或可名雖異體一也謂亦名總別
J12_0306B21: 願亦有名五種增上縁故云亦有云云五種增上縁
J12_0306B22: 者一見佛增上縁二護念增上縁三滅罪增上縁四攝生增
J12_0306B23: 上縁五證生增上縁問見佛增上縁是何者耶答見者能見
J12_0306B24: 佛者所見見之佛故依主釋也定心散心心見眼見平生
J12_0306B25: 臨終現當見佛此是總別願力所加而已問護念增上縁
J12_0306B26: 是何者耶答新云加持舊云護念護謂覆護不使
J12_0306B27: 魔嬈念謂記念不令退失護及念故相違釋也通
J12_0306B28: 賛云諸佛護持明記憶念也即衆行雖廣難方念佛之
J12_0306B29: 功諸福雖多爭竝持經之力故使六方諸佛以神
J12_0306B30: 力而護持沙界聖人乃一心憶念故云一切諸佛所護
J12_0306B31: 念經已上靈芝云護謂覆護不使魔嬈念謂記念不
J12_0306B32: 令退失已上勢至章云十方如來憐念衆生如母憶
J12_0306B33: 已上大論云譬如魚子母若不念子即壞爛已上二十
J12_0306B34: 五神三十六天二尊三佛隨逐影護此是諸佛總別願力

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