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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0299A01: 果也今願一生補處是等覺也至佛果滅度者何還入
J12_0299A02: 等覺位耶答彼付自國人天擧終果此約他方菩
J12_0299A03: 薩願今益謂得一生補處者終應至大般涅槃故
J12_0299A04: 非不次第也或可四十八願皆隨欣慕機情故或爲
J12_0299A05: 樂滅度之者從初必至滅度不敢必令至一生
J12_0299A06: 補處或爲求一生補處之者從初令得一生補
J12_0299A07: 處不敢必令經諸地行兩願旨趣各據一義上
J12_0299A08: 下隨情竝不相違問文云除其本願自在所化已上然等
J12_0299A09: 覺因滿位故尤應足化度利生何爲本願自在所
J12_0299A10: 化願不至彼位耶佐介ノ問ヒ也答菩薩意樂未必一准爲
J12_0299A11: 施自在利生楞嚴化用或入重玄門或倒取凡事度一
J12_0299A12: 切衆生遍十方佛國廣供養諸佛普結本縁所以
J12_0299A13: 地位增進自遲遲不至補處之輩何無之乎願文所
J12_0299A14: 除此意樂菩薩也鎭西ノ答也問文超出常倫諸地之行是爲補
J12_0299A15: 處德答是補處德也問諸地之行者此何位耶答有餘師
J12_0299A16: 云常倫者即凡夫之屬故諸地亦初劫之地也已上興師未必
J12_0299A17: 然也若超出三賢一大僧祇證入初地名補處者
J12_0299B18: 何下文云現前修習普賢之德耶云云今云諸地者不
J12_0299B19: 經三賢十地之行云超出常倫等證入等覺無垢之
J12_0299B20: 位云現前修習等故玄忠大師引此願了云案此經
J12_0299B21: 推彼國菩薩或可不從一地至一地言十地階
J12_0299B22: 次者是釋迦如來於閻浮提一應化道耳他方淨土
J12_0299B23: 何必如此乃至若言菩薩必從一地至一地無超
J12_0299B24: 越之理未敢詳也已上慧心先德亦以此願文證圓敎
J12_0299B25: 菩薩住上超次義意同玄忠之釋已上願成就云彼國菩
J12_0299B26: 薩皆當究竟一生補處除其本願爲衆生故以弘
J12_0299B27: 誓功德而自莊嚴普欲度脱一切衆生已上阿彌陀經云
J12_0299B28: 衆生生者皆是阿鞞跋致其中多有一生補處其數甚
J12_0299B29: 多非是算數所能知之但可以無量無邊阿僧祗劫
J12_0299B30: 已上修梵行者是第三十六聞名修梵行願也亦名常修
J12_0299B31: 梵行願文云十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩衆
J12_0299B32: 聞我名字壽終之後常修梵行至成佛道若不爾
J12_0299B33: 者不取正覺已上問言梵行者是何行耶答先言名
J12_0299B34: 者梵者淸淨離欲染義四州六天愛欲熾盛鎭結輪迴

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