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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0212A01: 何開合異答若讚歎時即應供養若供養時則應讚
J12_0212A02: 歎讚供雖別不離不即故云一行或可有時應有
J12_0212A03: 讚歎即是供養供養即是讚歎讚供名別其體是一故合
J12_0212A04: 爲一若約體分別即讚歎是口業之行供養即是四事
J12_0212A05: 供養故開爲二四種助業合中合也五種助行合中開也
J12_0212A06: 六種正行開中開也若合若開各有所由分別成異
J12_0212A07: 其體不別讚歎口業等者論曰云何讚歎口業讚嘆已上
J12_0212A08: 大師釋云身業禮拜口業讚歎意業觀察憶念已上供養四事
J12_0212A09: 等者般舟三昧經云持是念阿彌陀佛三昧四事助
J12_0212A10: 歡喜已上大師釋云一心專以四事等供養彼阿彌陀佛
J12_0212A11: 依正二報等已上已上讚歡供養正行畢此下應言上來四
J12_0212A12: 種或亦五種不同雖殊廣釋正行之中助業已畢
J12_0212A13: 頌曰正業本願正中正 念佛三昧兼定散
J12_0212A14: 五種嘉譽好妙好 上上希有最勝人
J12_0212A15: 義曰自下二頌正釋正業五種之中前三後一名四種
J12_0212A16: 助上已釋竟云云第四穪名即是正業今當釋之於中
J12_0212A17: 初之二句正釋正業之相次之二句釋五種嘉譽並是
J12_0212B18: 今頌也下一頌釋三縁義無結文亦是文略正業本願
J12_0212B19: 等者正業本願業本願之正業故依主釋也正中正者上
J12_0212B20: 正五種正行正也是即對雜名正下正即是正定業正此
J12_0212B21: 則對助名正正中之正故亦是依主釋也大師釋云
J12_0212B22: 一心專念彌陀名號行住坐臥不問時節久近念念
J12_0212B23: 不捨者是名正定之業順彼佛願故已上念佛三昧兼
J12_0212B24: 定散者問定心散心二種念佛其相如何答定心念佛者
J12_0212B25: 住見佛要期高聲念佛得心眼開即見彌陀故云
J12_0212B26: 定心念佛散心念佛者雖不住見佛心於散亂心
J12_0212B27: 中但信稱名雖不得三昧終得生佛土故云散
J12_0212B28: 心念佛問正業釋云行住坐臥不問時節何於此中
J12_0212B29: 有定心耶答釋文之面雖尋常行定心念佛何不正
J12_0212B30: 業第十八願不論定散云念佛往生之願本願念佛
J12_0212B31: 即是正業以是義故云定心散心總不論於定心
J12_0212B32: 及散心念佛有三種行儀一尋常行儀二別時行儀三
J12_0212B33: 臨終行儀三種倶是本願正業云云五種嘉譽等者自下二
J12_0212B34: 句釋於念佛行有五種嘉譽於中初之四字是其標

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