浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0208A01: | 見依正故名普觀大師釋云住念願見西方依正 |
| J12_0208A02: | 二嚴了了常如眼見已上此乃就自往生結前十二 |
| J12_0208A03: | 觀也往生及普故相違釋也往生之普故依主釋也又 |
| J12_0208A04: | 靈芝云雙結依正故得普名已上憬興釋云前觀是別此 |
| J12_0208A05: | 觀是㹅攬別成總故更不別標依報總觀即其類也乃至 |
| J12_0208A06: | 所謂普者有其四義一諸佛菩薩普二依正兩報普三 |
| J12_0208A07: | 見色聞聲普四假實合觀普應如理思故名普觀已上 |
| J12_0208A08: | 或可始從自生終至聞法普觀自身往生諸相故 |
| J12_0208A09: | 名普觀嘉祥釋云總觀佛身徒衆敎門故云普觀也 |
| J12_0208A10: | 已上天台釋云普觀作自身往想稱彼境界一一具足觀已上 |
| J12_0208A11: | 知禮抄云今想生彼普見普聞依正諸相故名普 |
| J12_0208A12: | 觀已上問何故不觀來迎儀式答凡當觀意觀自往生 |
| J12_0208A13: | 以前諸觀倶觀極樂依正已竟然而未觀自往生相 |
| J12_0208A14: | 故至此觀方觀自生既作勝解便觀自身在蓮華 |
| J12_0208A15: | 中故越來迎直爲往生觀故知來迎文略無耳或可 |
| J12_0208A16: | 當觀行者直觀第十第十一門之相也問經云見佛菩薩 |
| J12_0208A17: | 滿虚空中已上是何佛耶答報化彌陀是名爲佛觀音勢至 |
| J12_0208B18: | 等是名菩薩也謂大身者即是報佛諸小身者即是化 |
| J12_0208B19: | 佛故興師疏云佛者即彼土受用變化諸彌陀佛菩薩者 |
| J12_0208B20: | 即二大菩薩及諸淸淨菩薩衆故云滿空滿空者蓋謂 |
| J12_0208B21: | 多也已上靈芝疏云佛菩薩者即三聖也已上已上前十二觀 |
| J12_0208B22: | 一機始終結前生後在文明故已上雜想觀者問何故名 |
| J12_0208B23: | 爲雜想答上人觀經釋云此雜想有三尊獨非佛故 |
| J12_0208B24: | 云雜此想亦有眞佛亦有形像故云雜亦有小身 |
| J12_0208B25: | 亦有大身既非純大非純小故云雜有華座有 |
| J12_0208B26: | 佛菩薩唯非純座非純身故云雜想雜義甚多且 |
| J12_0208B27: | 述一兩餘准知之已上又憬興云總有四義一方便 |
| J12_0208B28: | 根本雜二利根鈍根雜三世尊菩薩雜四形量色相雜思 |
| J12_0208B29: | 之可悉故名雜觀已上問普雜何別答普觀則觀自身 |
| J12_0208B30: | 往生是結諸觀今雜想觀更被鈍機故大師云復 |
| J12_0208B31: | 有衆生心帶惑縁眞上境恐難成致使如來 |
| J12_0208B32: | 開漸觀華池丈六等金形已上淨影釋云次下一門重 |
| J12_0208B33: | 復明其佛菩薩觀何故須重向前所辨佛菩薩觀凡下 |
| J12_0208B34: | 不及故此復重敎凡觀察已上憬興釋云此觀爲鈍根人 |