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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0165A01: 故内以母爲深念其苦勞故云云又盂蘭盆疏立同
J12_0165A02: 異先異者生前侍養異沒後追思異也侍養異者儒宗即
J12_0165A03: 愼護髮膚揚名後代故樂春不出記ニ云ク禮記ニ云ク樂正子春下堂ヲ而傷其足ヲ數月不出猶ヲ有リ憂色弟子問フ其故ヲ答曰吾ハ聞ク諸ヲ曾子ニ曾子ハ聞ク諸ヲ夫子ニ曰ク天之所生スル地之所養フ唯人ノミ爲大ナリト父母全シテ而生ム之ヲ子全シテ而歸ス之ニ可シ謂ツ孝ト矣不虧カ其體ヲ不ルヲ辱メ其身ヲ可シ謂ツ全ト矣君子ハ須步之間モ而不敢テ忘レ孝ヲ是ヲ以テ有憂色已上曾子開衾記ニ云ク論語ニ云ク曾子有疾召シテ門弟子ヲ曰ク啓ケ予カ足ヲ啓ケ予カ手ヲ詩ニ云ク戰戰競競トシテ如ク臨ムカ深淵ニ如シ履カ薄氷ヲ而今而後チ吾レ知ル免コトヲ夫已上釋敎則祝髮壞衣法資現世
J12_0165A04: 故優陀通信淨藏廻邪是謂爲善不同同歸于孝
J12_0165A05: 沒後異者有其三一居喪異儒則安墓留形釋則追齋
J12_0165A06: 薦其去識二齋忌異儒則内齋外定想其聲容
J12_0165A07: 釋則設供講經資其業報三終身異儒則四時殺命
J12_0165A08: 春夏秋冬釋即三節放生施戒盆會次同者存沒同罪福
J12_0165A09: 同也存沒同者此有五句三句存同二句沒同一居則
J12_0165A10: 致其敬者儒則別於犬馬釋則擧身七多二養則
J12_0165A11: 致其樂者儒則怡聲下氣溫凊定省等也故有扇床
J12_0165A12: 温席之流釋則節量信毀分減衣鉢等也故有割
J12_0165B13: 肉充飢之類三病則致其憂者儒中如文帝先甞
J12_0165B14: 湯藥武王不脱冠帶釋中如太子以肉爲藥高僧
J12_0165B15: 以身而擔四喪則致其哀者儒有武丁不言子皐
J12_0165B16: 泣血釋有目連大叫調御舁棺五祭則致其嚴者
J12_0165B17: 儒有薦笋釋有餉飯之類也罪福同者儒則條越五
J12_0165B18: 刑犯當五擿而恩赦不該釋則名標七逆戒黜七
J12_0165B19: 遮阿鼻定入此是罪同也世福同者儒則旌於門閭上
J12_0165B20: 天之報釋則瑩於戒德淨土之因云云奉事者奉事師長
J12_0165B21: 也問師與長有何差別答若依大師釋師即長故持
J12_0165B22: 業釋也故靈芝釋云父母生育恩師長敎導恩已上但通途
J12_0165B23: 云親承名師同伴之中勝者及以家兄名長故論註云
J12_0165B24: 尊者君父師也長者有德之人及兄黨也已上付之亦有二
J12_0165B25: 所謂一世間師長二出世師長也世間師長者敎五常六
J12_0165B26: 藝等師也出世師長者敎二藏二敎等師也世間師者
J12_0165B27: 奉猶如伯叔出世之師者敬猶如世尊然則轉輪聖
J12_0165B28: 王之古尚以身而爲牀座無垢光地之今正於頂戴
J12_0165B29: 本師或投身於半偈或割肝於一句况底下凡夫何

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