浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0118A01: | 爾况當今末法乎問三時興廢顯權所談常住普益密實 |
| J12_0118A02: | 誠説何號末法今而成聖道難行義殊眞言敎者超 |
| J12_0118A03: | 越三時恒常三世何以顯權不了假説難密實如義 |
| J12_0118A04: | 眞説大日經云所謂越三時如來之日加持故身語意 |
| J12_0118A05: | 平等句法門已上金剛頂經義釋云大日如來一佛身法界 |
| J12_0118A06: | 宮中成正覺自性所成自眷屬三世常恒常説法已上 |
| J12_0118A07: | 敎王經開題云夫道之本無始之源無造無作也亘三世 |
| J12_0118A08: | 而不變遍六塵而常恒雙圓性海常談四曼自性重 |
| J12_0118A09: | 如月殿鎭説三密自樂人法法爾興廢何時機根絶絶 |
| J12_0118A10: | 正像何別已上如何答道之本基敎之根源無始無終無造 |
| J12_0118A11: | 無作人法法爾根機絶絶何論上代末代那云正法末 |
| J12_0118A12: | 法今經説亦無所作亦無所有不起不滅得平等 |
| J12_0118A13: | 法一家大師釋眞如體量量性不出蠢蠢之心法性 |
| J12_0118A14: | 無邊邊體則元來不動無塵法界凡聖齊圓兩垢如如普 |
| J12_0118A15: | 該含識恒沙功德寂用湛然並此意也何寄事於理性 |
| J12_0118A16: | 一如重不許分流敎法興廢乎凡於大日經有三 |
| J12_0118A17: | 〓四本不同一法爾常恒本諸佛曼荼羅也三世法界無 |
| J12_0118B18: | 始無終也二廣本於自性法界宮各説三密門是也理 |
| J12_0118B19: | 趣經開題云廣本則法佛恒説已上三大本龍猛誦出本十 |
| J12_0118B20: | 萬頌三百卷經是也理趣經開題云分流本即龍猛所傳十 |
| J12_0118B21: | 萬頌經本者龍猛菩薩排南天鐵塔親遇金剛薩埵菩 |
| J12_0118B22: | 薩傳三密道䁧承五智灌頂傳持秘密藏誦出總持 |
| J12_0118B23: | 金剛一乘深敎各十萬偈已上四略本今七軸經是也疏云 |
| J12_0118B24: | 阿闍梨言毗盧遮那大本有十萬頌以浩廣難持故 |
| J12_0118B25: | 傳法聖者探其宗要凡三千餘頌已上都部陀羅尼目錄 |
| J12_0118B26: | 云毗盧遮那成道經大本十萬頌可有三百卷唐國所 |
| J12_0118B27: | 譯本七軸已上於四本中初二本不及見聞覺知次二 |
| J12_0118B28: | 本分流小本也然大日經文者疏云次明群機嘉會之時 |
| J12_0118B29: | 所同聞法即經云所謂越三時如來之日加持故 |
| J12_0118B30: | 身語意平等句法門也然此經流布閻浮提略有十 |
| J12_0118B31: | 萬偈已上是則指三密平等云加持指大日如來名 |
| J12_0118B32: | 義云越三時之日也故疏次下云身等於語語等於 |
| J12_0118B33: | 心云云次至義釋文者既云法界宮中等即當第二 |
| J12_0118B34: | 廣本故非難者也次開題文者已云道本敎源何以 |