浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0105A01: | 虚妄如今所聞念佛易行者或云念念不捨者或 |
| J12_0105A02: | 釋三萬六萬十萬等然則依須臾聞之一句一偈等功 |
| J12_0105A03: | 德速得究竟菩提還云難證依念念不捨者行 |
| J12_0105A04: | 纔遂往生華開已後漸增進佛道豈可云易行易 |
| J12_0105A05: | 證乎答自本立義任經釋文義其故正法念經云行者 |
| J12_0105A06: | 定心求道時常當觀察時方便若不得時無方便 |
| J12_0105A07: | 是名爲失不名利如鑚濕木以求火火不可得 |
| J12_0105A08: | 非時故若折乾薪以求水水不可得無智故已上 |
| J12_0105A09: | 此經意佛道修行應自思量機法時節之分齊也依之 |
| J12_0105A10: | 閑披經文法華修行或説漸漸積功德具足大悲心等 |
| J12_0105A11: | 或云漸漸修學悉當成佛等或復宣寂寞無人聲讀 |
| J12_0105A12: | 誦此經典我爾時爲現淸淨光明身等加之勸持品 |
| J12_0105A13: | 中五百八千新得記聲聞不堪此土弘經請乞他土流 |
| J12_0105A14: | 通天台問答此事彼疏云問此諸聲聞已成大士何 |
| J12_0105A15: | 故不能此土弘經耶答爲引初心始行菩薩未能 |
| J12_0105A16: | 惡世苦行通經復欲開於安樂行品已上若爾安樂行 |
| J12_0105A17: | 品爲初心方法也所以得無生忍菩薩尚恐惡世 |
| J12_0105B18: | 弘經初心始行輩觸途無退乎其四安樂行者一身安 |
| J12_0105B19: | 樂行處者謂住忍辱地也故經云柔和善順而不卒 |
| J12_0105B20: | 暴觀諸法如實相流通此經已上次同親近處者離十 |
| J12_0105B21: | 惱亂也一豪勢國王大臣等也二邪人法外道梵志等也三兇險處伎藝等也四旃 |
| J12_0105B22: | 陀羅惡人等也五二乘衆聲聞縁覺六欲相處女小女寡女等也七不男半月等也八危害 |
| J12_0105B23: | 不獨リ入他家也九譏嫌若シ爲ニ女人説法ヲ不露齒ヲ笑ハ也十不樂畜猪羊雞狗等也如是 |
| J12_0105B24: | 遠離十惱亂方可流通一乘經已下口意誓願等可 |
| J12_0105B25: | 見經文然則大慈悲爲室柔和忍辱爲衣諸法空 |
| J12_0105B26: | 爲座之上修四安樂行具五種法師應有其益若 |
| J12_0105B27: | 爾者法雖談最勝望末代下機難修難行何云 |
| J12_0105B28: | 非今時難證乎淨土敎門經説爲未來世一切衆生 |
| J12_0105B29: | 爲煩惱賊之所害者説淸淨業釋云依下觀門 |
| J12_0105B30: | 專心念佛注想西方念念罪除故淸淨也豈非是易 |
| J12_0105B31: | 行易證耶但至念念不捨者及三六十萬反等釋初文 |
| J12_0105B32: | 上云行住坐臥不問時節久近等故不簡四威儀自 |
| J12_0105B33: | 在行也次之文下云皆是上品上生人故非萬機行相 |
| J12_0105B34: | 或可倶是勸上機能化本意也非大悲本意也云云又 |