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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0104A01: 證是云三時興廢然尊者金口祖承第五師也正法之
J12_0104A02: 初一百餘年出世也今所言者正像既過於末法無證
J12_0104A03: 之今現世證入億億中一可難有也故大集月藏經
J12_0104A04: 云我末法時中億億衆生起行修道未有一人得者
J12_0104A05: 已上西河潤色云當今末法是五濁惡世唯有淨土一門
J12_0104A06: 可通入路已上但不遮設雖末法有少分益故
J12_0104A07: 云未有知非全無也問夫證悟難易在機縁熟不未
J12_0104A08: 定時節何必以末法今屬難證時故四分律中
J12_0104A09: 述一千年中聞法師説法能所共得無學聖果或二
J12_0104A10: 三四千年中得三二初果況法華修行遠契後五百歳
J12_0104A11: 時説於末法中欲説是經等何云難行耶答自
J12_0104A12: 本所立任大聖金言四依高判傳燈宗釋但至律藏
J12_0104A13: 難先既許少分得益何重致難耶次至法華修行且
J12_0104A14: 可反問於末法中欲説是經等益爲是指結縁爲將
J12_0104A15: 指現證若言結縁者是共許義非今所論若言現
J12_0104A16: 證者亦可反問爲是多分爲將少分若言少分
J12_0104A17: 者亦是共許義非今所論若言多分者正是今所論
J12_0104B18: 也宜決夫案法華一會意鹿園證果聲聞經四味調
J12_0104B19: 停歸一實會座尚三周得悟前後頗有未了者而至
J12_0104B20: 涅槃何末代凡夫於一句聞法下立地成佛耶知千萬
J12_0104B21: 億之中一二人得益其餘或成冥利益或爲菩提種
J12_0104B22: 子若非萬人現證者豈不云難行乎故天台疏云
J12_0104B23: 非但當時獲大利益後五百歳遠沾妙道已上既云
J12_0104B24: 後五百歳何等三時普益乎但記會之云然五五百
J12_0104B25: 且從一往末法之初冥利不無且據大敎可流行
J12_0104B26: 時故云五百已上智雲妙樂弟子云爲作種等利益因縁故
J12_0104B27: 云爾也已上准此等釋於末法中欲説是經但是
J12_0104B28: 可爲結縁也既云冥利不無無顯益明矣今我宗
J12_0104B29: 利益在世正機正像賢聖末法愚鈍悉以得生易行之中易
J12_0104B30: 行之法非此敎者亦如之何問猶以不明法華經云須
J12_0104B31: 臾聞之即得究竟阿耨菩提已上又云一念信解功德八
J12_0104B32: 十萬億那由他劫行五波羅蜜以是功德比前功
J12_0104B33: 德百分千分百千萬億分不及其一已上又云五十展轉
J12_0104B34: 隨喜功德過八十年布施已上正直捨方便之説何成

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