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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0101A01: 十地菩薩説大法智雲含衆德水遍一切處拔濟
J12_0101A02: 群生故云毘盧遮那智藏海地故亦名一切法無所有
J12_0101A03: 方便佛若立七輪應名淨摩尼輪位問如此報
J12_0101A04: 身土有方處耶答云云問自他受用二身其相如何答云云
J12_0101A05: 問他受用壽命無齊限耶答若約内證無有入不入
J12_0101A06: 義若約化他即有滅不滅義云云問當敎敎主其相如
J12_0101A07: 何答云云問此敎意地前凡夫見報身耶答學者異義也
J12_0101A08: 或不見也其故報身是斷無明所見也何有見之義耶若
J12_0101A09: 爾以報身爲當敎敎主似無其詮而若會之者
J12_0101A10: 設地前菩薩雖不見之地上所見故隨彼所見爲
J12_0101A11: 敎主無失或可雖地前菩薩斷無明期近可見報
J12_0101A12: 身既云彼必能見帝網之土兼令見實報無障礙土
J12_0101A13: 相也既見所居土寧不見能居敎主故華嚴經云亦
J12_0101A14: 有凡夫大根性者已上是其證也華嚴敎主報身如來故二
J12_0101A15: 義中見報身義可用之今私云地前凡夫見報身義
J12_0101A16: 預顯他力引攝即相頓極秘術云云但彼但是佛果神力
J12_0101A17: 未及本願他力故雖同凡夫但攝大根性凡夫小
J12_0101B18: 根小性不能入室尚是暫時聽受全非長時得入此
J12_0101B19: 非但佛力兼具本願力故大小凡聖長時受用知
J12_0101B20: 難思願力經云此皆無量壽佛威神力故本願力故滿足
J12_0101B21: 願故明了願故堅固願故究竟願故已上於此下應言已
J12_0101B22: 上後分敎畢又結而應言初明初分敎後釋後分
J12_0101B23: 敎上來二分雖有不同廣釋成漸敎竟
J12_0101B24: 性頓義一
J12_0101B25: 頌曰頓敎之中亦有二 性相兩頓理事別
J12_0101B26: 性頓立位借後分 三賢十地假名立
J12_0101B27: 義曰自下三頌正釋性頓於中初之一頌正釋性頓立
J12_0101B28: 位之相次之一頌正釋性頓不立位之相後之一頌釋
J12_0101B29: 敎主相今即初也於中初之四字頓敎總標次之三字兩
J12_0101B30: 敎別標也次之一句略釋兩頓次之二句正釋性頓立
J12_0101B31: 位之相頓敎之中等者性相雖異談頓極頓證之旨
J12_0101B32: 故云頓敎所言頓極頓證者談從凡夫色心直至
J12_0101B33: 佛地也性相兩頓等者言於頓敎即有其二一者性
J12_0101B34: 頓亦云理頓是圓頓宗也二者相頓亦云事頓是無生

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