浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0082A01: | 佛丈六老比丘形若上根人者見佛威德尊特之相佛 |
J12_0082A02: | 但是一見有二見故云合身佛也上來雖有三十 |
J12_0082A03: | 地別廣明漸敎初分敎竟 |
J12_0082A04: | 後分敎義一 |
J12_0082A05: | 頌曰後分大乘獨菩薩 六位六十有一地 |
J12_0082A06: | 信相發趣及長養 金剛十聖并妙覺 |
J12_0082A07: | 義曰自下二十五頌釋後分敎於中有二初之一頌是 |
J12_0082A08: | 總標也後之二十四頌是正釋也無結文者頌言略也今 |
J12_0082A09: | 則初也於中初之四字是總標也次之三字是略釋也次 |
J12_0082A10: | 之一句七位別標後之二句是六位列章後分大乘等 |
J12_0082A11: | 者後者對初於漸敎中最是甚深故云後分六位六 |
J12_0082A12: | 十有一地等者問若六位者應云六十地六十一地者 |
J12_0082A13: | 應題七位如何答言六位者不立等覺之意也六十 |
J12_0082A14: | 一地者立等覺之意也以六位令知六十地以六十 |
J12_0082A15: | 一地令知七位上下影略其義互顯立等覺者菩薩本 |
J12_0082A16: | 業瓔珞經説不立等覺者仁王般若經説也但若依大師 |
J12_0082A17: | 者以立等覺而可爲正問立不立義如何會之答經 |
J12_0082B18: | 經異説不須和會或可仁王經中於第十地出心之 |
J12_0082B19: | 位攝等覺也信相者是十信位十法雖異同以信 |
J12_0082B20: | 成故名信相發趣者是十住位自行入空故名發趣 |
J12_0082B21: | 亦住法位不動轉故亦名住也長養者是十行位化 |
J12_0082B22: | 他出假故名長養長養衆生化他行故亦名行也 |
J12_0082B23: | 金剛者是十迴向位也修中堅固有伏惑力故名金剛 |
J12_0082B24: | 於諸功德回向爲首故名廻向十聖者是十地也聖 |
J12_0082B25: | 者正性名聖種性故名聖也十聖種性證中道理 |
J12_0082B26: | 生佛德行故名地也妙覺者是佛果也此乃別標之中 |
J12_0082B27: | 約七位門意故云六十有一列章之中約六位門 |
J12_0082B28: | 意故不立等覺 |
J12_0082B29: | 頌曰信念進慧定不退 迴向護法戒願心 |
J12_0082B30: | 是名十善鐵輪王 一萬劫中修苦行 |
J12_0082B31: | 義曰此之一頌釋十信位於中初之二句正釋十信 |
J12_0082B32: | 願心之心應亘上十次之一句釋華報相後之一句 |
J12_0082B33: | 明於信位經劫之分無標結者但是頌略信念進慧等 |
J12_0082B34: | 者問何故名信心信耶答楞嚴經云妙信常住名信 |