浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0079A01: | 初果位也問何故云薄地耶答三乘同斷六品思欲惑 |
| J12_0079A02: | 微薄故云薄地是聲聞藏第二果位故問何故云離 |
| J12_0079A03: | 欲地耶答三乘同斷欲界煩惱五下分結故云離欲 |
| J12_0079A04: | 地也言五下分結者身見戒取疑欲貪嗔恚也倶舍二 |
| J12_0079A05: | 十一云由後二種不能超欲界設有能超由前 |
| J12_0079A06: | 三還下如守獄率防邏人故已上前三見惑後二思惑思 |
| J12_0079A07: | 惑即是欲界九品是聲聞藏第三果位也問何故云已辨 |
| J12_0079A08: | 地耶答三乘同斷五上分結三界煩惱皆悉斷盡所作 |
| J12_0079A09: | 已辨故云已辨地言五上分結者色貪無色貪掉擧慢 |
| J12_0079A10: | 無明倶舍二十一云如是五種若未斷時能令有情 |
| J12_0079A11: | 不超上界故名順上分結已上此之五種同是思惑是 |
| J12_0079A12: | 聲聞藏第四果位也問何故云獨覺地耶答支佛留此 |
| J12_0079A13: | 地斷少分無知而證圓寂故云云問何故名菩薩地 |
| J12_0079A14: | 耶答扶少分習逕塵點劫修利他行故云菩薩地 |
| J12_0079A15: | 問何故名佛地耶答自行化他斷惑證理皆悉過已以 |
| J12_0079A16: | 一念相應慧斷餘殘習氣至佛果無學故云佛地 |
| J12_0079A17: | 也所言一念相應者是定慧相應之一念也是名三乘共 |
| J12_0079B18: | 十地者三乘人通以如幻觀共修諦縁度同逕十地 |
| J12_0079B19: | 中故云共十地非謂三乘皆逕十地以是共學 |
| J12_0079B20: | 故亦名共敎中論云諸法實相三人共入已上問解行若同 |
| J12_0079B21: | 以何分三乘答彼雖同修諦縁度法於中聲聞四 |
| J12_0079B22: | 諦爲正縁度爲傍辟支佛乘人因縁爲正諦度爲傍 |
| J12_0079B23: | 菩提薩埵六度爲正諦縁爲傍留七留八通逕十 |
| J12_0079B24: | 地初同後別是其差異 |
| J12_0079B25: | 頌曰聲聞留七入涅槃 三歸信法内凡戒 |
| J12_0079B26: | 八人須陀斯陀含 那含羅漢是十地 |
| J12_0079B27: | 義曰此之一頌釋聲聞十地於中初之一句是總標也 |
| J12_0079B28: | 次之二句并第四句初之四字是正釋也後之三字則是結 |
| J12_0079B29: | 文也聲聞留七等者聲聞乘人留第七地而般涅槃開 |
| J12_0079B30: | 此七地而爲十地一受三歸地當五停心初入佛 |
| J12_0079B31: | 法歸三寳故二信地當別相念處已入佛法信四 |
| J12_0079B32: | 念住故三信法地當總相念處居法念住觀四念 |
| J12_0079B33: | 故已上三地開乾慧地四内凡先地當四善根同性 |
| J12_0079B34: | 地也内凡聖先内凡即先故持業釋也或云内凡夫 |