浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0078A01: | 名橫截若得往生彌陀淨國娑婆五道一時頓捨故 |
| J12_0078A02: | 名橫截已上玄義云橫超斷四流願入彌陀界已上但頓 |
| J12_0078A03: | 漸超三其體雖異若依今宗超頓是一云云般舟讚云 |
| J12_0078A04: | 瓔珞經中説漸敎萬劫修功證不退觀經彌陀經等 |
| J12_0078A05: | 説即是頓敎菩薩藏一日七日專稱佛命斷須臾生安 |
| J12_0078A06: | 樂已上又云門門不同名漸敎萬劫苦行證無生已上玄 |
| J12_0078A07: | 義云我依菩薩藏頓敎一乘海已上初分敎中有十地者今 |
| J12_0078A08: | 此敎者大乘初門淺近敎故名爲初分敎即立誘引小 |
| J12_0078A09: | 乘十地而明三乘共行之相故亦名共敎於中聲聞 |
| J12_0078A10: | 經前六地至第七地斷盡三界所有煩惱證羅漢 |
| J12_0078A11: | 果辟支佛者至第八地然諸菩薩九地皆經至第十 |
| J12_0078A12: | 地即成佛也所斷煩惱見思無知二乘斷道如聲聞藏 |
| J12_0078A13: | 之所説也其菩薩者斷見思位全如二乘但八地已 |
| J12_0078A14: | 上漸斷無知至第十地而以一念相應之慧斷餘 |
| J12_0078A15: | 殘習即成佛也但鈍同二乘斷見思惑全無差別 |
| J12_0078A16: | 若利根菩薩或有至六地斷盡煩惱齊羅漢之者 |
| J12_0078A17: | 共敎菩薩六地齊羅漢即此意也凡此敎大乘初門故如 |
| J12_0078B18: | 幻無生觀門巧也一類利根菩薩初暫雖觀空後宿習開 |
| J12_0078B19: | 發成後分敎並頓敎之人或開隔相恒沙悟或得性 |
| J12_0078B20: | 頓圓滿證應有之歟 |
| J12_0078B21: | 頌曰乾慧性及八人地 見薄離欲已辨地 |
| J12_0078B22: | 獨覺菩薩及佛地 是名三乘共十地 |
| J12_0078B23: | 義曰此之一頌正釋三乘共十地於中初之三句是正 |
| J12_0078B24: | 釋也後之一句是結文也無標目文唯是文略問何故 |
| J12_0078B25: | 云乾慧地耶答此是三乘外凡位也如聲聞藏三賢 |
| J12_0078B26: | 位未有斷惑慧猶如乾燥無水故云乾慧地新云 |
| J12_0078B27: | 淨觀地問何故云性地耶答此是三乘内凡位也如 |
| J12_0078B28: | 聲聞藏四善根位此則三乘根性決定故云性地新云 |
| J12_0078B29: | 種性地智論四十五云是地從煗法乃至世第一法 |
| J12_0078B30: | 已上問何故云八人地耶答此是三乘見道位也十五心 |
| J12_0078B31: | 中八忍七智斷道有八故云八人故智論云八人名見 |
| J12_0078B32: | 諦道十五心中行已上新云第八地是聲聞藏隨信隨法 |
| J12_0078B33: | 初果向位也問何故云見地耶答是第十六心三乘同明 |
| J12_0078B34: | 見無生四諦理故云見地也新云具見地是聲聞藏 |