浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0614A01: | 師相傳義意付三心具念佛分別能修所修差異先 |
| J11_0614A02: | 於所修名號初一念念佛具決定往生德爲圓滿究 |
| J11_0614A03: | 竟因但論能修衆生罪障有輕重滅罪有遲疾依 |
| J11_0614A04: | 之一念十念業成未必一準故云隨機不定不是 |
| J11_0614A05: | 論法體也爾汝於罪障不滅之位立業事成辨名 |
| J11_0614A06: | 未見其文誰依用之乎云云次述自義文言旁以不 |
| J11_0614A07: | 審也先依宗家者抑立淨土宗義辨相傳旨趣之輩 |
| J11_0614A08: | 誰人不依和尚上人等所判設胸臆説耶自他共依 |
| J11_0614A09: | 宗家解釋判義邪正者也然則此標目無要者歟若約 |
| J11_0614A10: | 本願生因萬機一念業成等者是何義耶若以具三心 |
| J11_0614A11: | 唱名號初念成決定往生因即云業成歟凡三心具 |
| J11_0614A12: | 足名號有必生彼國德故初一念念佛即雖決定往生 |
| J11_0614A13: | 因罪業猶殘往生有障何云業成乎總而言之名號 |
| J11_0614A14: | 是本願行故念念皆契當若不生者之誓有十百生 |
| J11_0614A15: | 益依之或説無上大利又名萬德所歸雖然論 |
| J11_0614A16: | 機根上下罪障輕重重心恒所機類既異何寄於事本 |
| J11_0614A17: | 願更不顧機利鈍況業成在機何但云本願生因 |
| J11_0614B18: | 業成哉次障盡感瑞等者此下少少雖有過失大都義 |
| J11_0614B19: | 勢同故不及難破所詮有人意論業成有二一本願 |
| J11_0614B20: | 生因業成二障盡感瑞業成云云是珍名目又新料簡也祖 |
| J11_0614B21: | 師佐介上人幽鑒遺弟迷惑作數箇狀鈔記斯乃勘 |
| J11_0614B22: | 諸經論文理明淨土宗章疏文文極義句句盡理然 |
| J11_0614B23: | 於諸鈔中未見此名目若於業成分別鎭西不存 |
| J11_0614B24: | 知祖師無相傳歟多重業成希代未曾有法門也云云又 |
| J11_0614B25: | 問彼遺弟云設雖不盡所有罪障即成本願生因業 |
| J11_0614B26: | 何不名業成分極同名聖敎常例也如卅頌云稽首 |
| J11_0614B27: | 唯識性滿分淸淨者矣此例非一云云此義如何答先雖不 |
| J11_0614B28: | 盡罪障成本願生因業者此言未盡也凡衆生以本 |
| J11_0614B29: | 願生因名號成往生業即約罪障滅盡何以罪障猶 |
| J11_0614B30: | 殘當果有礙之位而名業成乎又若言雖不滅罪 |
| J11_0614B31: | 障而得往生者無有是處又汝所引證頌文云 |
| J11_0614B32: | 滿分淸淨是因果差別也然者汝以云本願生因業成 |
| J11_0614B33: | 例分淸淨以云障盡感瑞業成例滿淸淨歟若言 |
| J11_0614B34: | 爾者以滅罪以前念佛既名分成爭感究竟生果 |