浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0515A01: | 雖凡夫通達菩提心上機也對直入頓悟設雖鈍 |
| J11_0515A02: | 根是於此土得道上論利鈍差也勿比此土難階 |
| J11_0515A03: | 淨土機可思之云云●答自本所答等者問如法華 |
| J11_0515A04: | 説出世本意云唯以一大事唯者簡持爲義若然唯 |
| J11_0515A05: | 言限法華不通餘經故本懷限法華如何答法華 |
| J11_0515A06: | 唯以一大事等者舍利弗等三周聲聞悟入佛智見指 |
| J11_0515A07: | 之云唯以一大事故唯言簡去小乘簡持大乘若 |
| J11_0515A08: | 然唯言乍在法華義通諸大乘經於大乘中論勝 |
| J11_0515A09: | 劣時法華岸上機自力門所益也望釋尊濁世末代出 |
| J11_0515A10: | 世非本懷之中本懷淨土一乘廣度萬機所度機者 |
| J11_0515A11: | 法華難堪衆生溺水常沒凡夫也望釋尊濁世出世本 |
| J11_0515A12: | 懷之中本懷局在淨土故今敎可爲最頂本懷也難 |
| J11_0515A13: | 云唯言既在法華故局此經不可通餘何故恣此 |
| J11_0515A14: | 經唯言令通諸經乎答法華大意開三顯一十如實相 |
| J11_0515A15: | 也天台云今開三顯一正意爲決定不退大聲聞令成 |
| J11_0515A16: | 大乘聲聞云云又云正化二乘傍化菩薩云云是即大小相 |
| J11_0515A17: | 對説唯文理分明也經云十方佛土中唯有一乘法又云 |
| J11_0515B18: | 餘二則非實若然於同大乘何云不通既法華云唯 |
| J11_0515B19: | 我知是相十方佛亦然此文對因位云唯我令通 |
| J11_0515B20: | 因位諸佛今亦然大小相對時法華云唯以一大事何 |
| J11_0515B21: | 不通餘一乘乎問法華云本懷經云唯以一大事 |
| J11_0515B22: | 淨土經無一大事説亦法華此眞實餘非眞實也於 |
| J11_0515B23: | 眞實法體可有本懷義故無量義經云四十餘年未顯 |
| J11_0515B24: | 眞實云云淨土敎爾前敎未顯眞實内也何云本懷乎答 |
| J11_0515B25: | 淨土敎出世本懷條經釋分明也誰致疑難但至云 |
| J11_0515B26: | 無一大事説難稱讚經云我觀如是利益安樂大 |
| J11_0515B27: | 事因縁故説誠諦語云云稱讚經者彌陀經同本異譯 |
| J11_0515B28: | 也是淨土所依經也慧心淨敎判出世本懷是可誤 |
| J11_0515B29: | 乎何況法華一大事者即淨土一大事也故天台云一即一 |
| J11_0515B30: | 實相也非五非三非七非九故云一也其性廣博博 |
| J11_0515B31: | 五三七九故名爲大諸佛出世之儀式故名爲事衆生 |
| J11_0515B32: | 有此機感佛故名爲因佛承機而應故名爲縁是 |
| J11_0515B33: | 爲出世本意也云云一者實相法體實相法淨經説之 |
| J11_0515B34: | 觀經云諸法實相大者廣博義淨法是廣博也五三七九 |