浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0514A01: | 土機名怯弱下劣馬鳴起信論立義解釋機定利根修 |
| J11_0514A02: | 行信心機判鈍根然淨土機置修行信心處菩提心論 |
| J11_0514A03: | 眞言機判上根上智六波羅蜜經説頓證涅槃故是上 |
| J11_0514A04: | 根也淨土機臨終時促極苦所逼失念不堪廣勸僅 |
| J11_0514A05: | 勸名號時十念滅罪往生是偏法力也豈利鈍勝劣非 |
| J11_0514A06: | 天隔乎問守護國界經云定墮地獄者不受智識敎 |
| J11_0514A07: | 云云智度論云宿習深厚者隨喜善智識敎若爾彼下 |
| J11_0514A08: | 品機既准智識敎念佛往生知非定墮地獄者是宿善 |
| J11_0514A09: | 深厚機也彼眞言敎無心死屍依陀羅尼德尚得脱何 |
| J11_0514A10: | 以下品逆人而爲規論勝劣乎答依宿善遇淨土 |
| J11_0514A11: | 敎自本所許也故經云若人無善本不得聞此 |
| J11_0514A12: | 經云云又云宿世見諸佛樂聽如是敎云云凡依 |
| J11_0514A13: | 値敎宿善佛法大途也淨土門何拒此益但宿善有輕 |
| J11_0514A14: | 重機有勝劣眞言機即身極佛果恐是等覺菩薩 |
| J11_0514A15: | 云分證凡夫亦可然今淨土下品至彼華開初發大 |
| J11_0514A16: | 心判未入位邪地底下凡夫人也然依佛願力頓出 |
| J11_0514A17: | 三界苦輪橫入無漏報土以之爲規餘敎絶無如 |
| J11_0514B18: | 是利生唯限有淨土也若約證悟時依機功力故 |
| J11_0514B19: | 機相弱證悟難叶往生淨土託佛願故不選機善惡 |
| J11_0514B20: | 也但至無心死屍得脱是可赴機説所以者何高野 |
| J11_0514B21: | 大師眞言問答我宗意三密相應可出離治定故問於 |
| J11_0514B22: | 淨土門聖道機云利根定上機淨土機云鈍根定 |
| J11_0514B23: | 下機其義不明淨土所依經論何處云鈍根下機乎下 |
| J11_0514B24: | 品機云鈍根下機自宗義推情量也經九品次第大小 |
| J11_0514B25: | 遇惡義也大乘勝故置上三品小戒劣故爲中輩遇惡 |
| J11_0514B26: | 對善機爲下三品於其遇惡上可有利鈍上下 |
| J11_0514B27: | 何偏定下機鈍根下機經文直説可出之如何答淨土 |
| J11_0514B28: | 所被機不堪此土成佛下根機也如上所引起信論十 |
| J11_0514B29: | 住論即其證也但至經文皷音經云重障鈍根人不能 |
| J11_0514B30: | 觀見彼阿彌佛依正但迴一切善根願得往生 |
| J11_0514B31: | 安樂世界云云此等文分明云重障鈍根何云利根 |
| J11_0514B32: | 况觀經説相定勝散劣也然定機韋提經説心想羸劣未 |
| J11_0514B33: | 得天眼不能遠觀況散善劣機何況下品罪人故上人 |
| J11_0514B34: | 云爲極惡最下人説極善最上法云云至眞言機設 |