浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0503A01: | 也非云覺瑜末流對上人意云始立別義是今案 |
J11_0503A02: | 之新義又一義云良榮其餘流者指覺瑜末流云餘流非 |
J11_0503A03: | 云別流謂住心立專雜二修正雜二行同義然至 |
J11_0503A04: | 九品寺覺明坊始立二行二修各別義故對住心義 |
J11_0503A05: | 云今案新義也●尋云百即等者坂下通五念門各有 |
J11_0503A06: | 百即百生益耶問致兩樣疑難至答中雖設二義 |
J11_0503A07: | 會釋百生利益限念佛云不通五念也初中助正義 |
J11_0503A08: | 意上擧五念行爲念佛助業也故慧心云若能如上言 |
J11_0503A09: | 指上三心五念四修云云是付助正兼行者論之不 |
J11_0503A10: | 云傍正義也然念佛上三心念佛上五念念佛上四修 |
J11_0503A11: | 料簡如上言無相違也問助正兼行人所發三心助正 |
J11_0503A12: | 各別發之答難思五念各各往生時各各發三心無 |
J11_0503A13: | 疑是傍正時事也若稱名上助業得意付念佛發三 |
J11_0503A14: | 心後修五念助業時稱名上願生心即可通助業也 |
J11_0503A15: | 三心願生一心也一稱名上起後亦別別可起安心道 |
J11_0503A16: | 理無之但本願正定信限正不可亙助又就助正二 |
J11_0503A17: | 業修正業時本願正定信爲本具三心修助業時 |
J11_0503B18: | 有親近等得往生因立信如此得意助正各別可 |
J11_0503B19: | 發三心可得意也然云一機上各別三心發不可得 |
J11_0503B20: | 意助正安心同願生心故云云●次廢立義上所擧五 |
J11_0503B21: | 念所廢行也即文殊般若經不觀相貌等文是也觀察既 |
J11_0503B22: | 成所廢餘門亦可然若如是得意如上言指彼一 |
J11_0503B23: | 行三昧專稱名字問若然慧心何云指三心五念四修 |
J11_0503B24: | 乎答彼師釋依助正義非廢立意問付廢立義所廢 |
J11_0503B25: | 行者全廢捨可得意乎答佛就隨自機廢五念行時 |
J11_0503B26: | 機情一向廢捨思從佛意見之所廢五念功德悉名 |
J11_0503B27: | 號所具德故所廢行還成名號具德也云然非如 |
J11_0503B28: | 他流萬行念佛具德見修何行成名號言云云●先 |
J11_0503B29: | 約助正等者藤田一行三昧爲正業五念爲助業一機 |
J11_0503B30: | 具助正故如上言收三心等而云十百即生非離 |
J11_0503B31: | 念佛五念各別有此益例如禮讚釋攝取益云稱 |
J11_0503B32: | 觀禮念同是約助正兼行判其功德也●具字之所 |
J11_0503B33: | 顯等者問雖一行三昧機五念一機具之可云具何 |
J11_0503B34: | 以名字云助正兼行乎答禮讚釋五念已云一一 |