ウィンドウを閉じる

J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0486A01: 引消息言也但道綽等決定信心上不飽用意也非疑
J11_0486A02: 心也●形神尚離等者平生時形神住一處死時形留
J11_0486A03: 此世神移後世形神二物相離也此言仁王經四非常
J11_0486A04: 偈有也●或禪尼等者鎌倉名越新遠江殿母儀尼公也●
J11_0486A05: 藥師等者藥師有願無誓彌陀誓願二倶有也謂設我得
J11_0486A06: 佛願不取正覺誓也●生身得忍者以父母果縛分段質
J11_0486A07: 碍依身證得中道實相妙理名生身得忍菩薩生
J11_0486A08: 身者父母所生身也得忍者得中道妙理也凡菩薩有
J11_0486A09: 二種一生身得忍菩薩二法性生身菩薩也生身得忍
J11_0486A10: 如向法性生身者捨父母果縛身得無漏身故法性
J11_0486A11: 得身名法性身也今引證意生身得忍菩薩分段身
J11_0486A12: 捨不捨台家一箇論義也就之必可捨分段身或不
J11_0486A13: 捨分段身至住上等位云異義區也今且取捨義
J11_0486A14: 爲證也意云起觀智斷煩惱業證理果縛依身依智
J11_0486A15: 力分段之果報盡時必捨是即業易轉苦難轉今藥師
J11_0486A16: 本願或願衆病悉除或願不往救者此等皆果報上本
J11_0486A17: 願故難轉有得利益不得有之也是依宿因厚
J11_0486B18: 薄彌陀本願因業上願故易轉至心念佛機皆悉往生
J11_0486B19: 云云●彼轉苦道等者付名越尼公難會之相傳有
J11_0486B20: 二義初就能誓佛會之謂藥師雖有願無誓故
J11_0486B21: 是弱彌陀願誓共有故強故同雖憑有成不也次於
J11_0486B22: 煩惱業苦三道煩惱業易轉未酬因時故共轉難轉
J11_0486B23: 已酬果故此二義非邊邊義相因答成也已上私加義云
J11_0486B24: 凡於祈願有自他不同於中自業自得佛法通途道
J11_0486B25: 理也自作他受雖有異義自作他受非實義不受是
J11_0486B26: 實義也故於台家竹林房若覺自他一如理人以自
J11_0486B27: 所修迴向他直成他善可出苦也寶地房自
J11_0486B28: 他一如悟前事也迷情衆生業感各別也何背自業自
J11_0486B29: 得道理他修即成自業乎雖然可成熏發縁直難
J11_0486B30: 出苦云云若依一如以他善可出生死者一人成佛
J11_0486B31: 時一切衆生同時可成佛何至今迷情衆生有之已上
J11_0486B32: 以此道理思今此禪尼難自作他受故其子無感應今
J11_0486B33: 名號自業自得故定可往生何況相傳兩義道理彌顯
J11_0486B34: 明者歟設雖念佛自作他受可有感不歟亦雖爲

ウィンドウを閉じる