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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0449A01: 者何云三心具不生哉若然違具三心者必生彼國
J11_0449A02: 經文亦背三心既具無行不成釋義何況決疑鈔二云
J11_0449A03: 雜行之中有其二種一至心行謂生報土希得一二
J11_0449A04: 類是也二不至心行是有二種一生懈慢二留生死
J11_0449A05: 云云相傳意懈慢得生者攝不至心既三心不具云不至
J11_0449A06: 心何乍見經文明文存三心具不生是即非失相
J11_0449A07: 傳義偏是邪執不可依用如何答淨土修行爲願生
J11_0449A08: 勵去行云正行云雜行皆可起三心其義如上
J11_0449A09: 但至難者雜行具厭欣心行中可有三心具不具云
J11_0449A10: 義不然厭欣者三心能發心也若有厭欣爲往生用
J11_0449A11: 去行必可起三心但雖有厭欣或起疑心或具
J11_0449A12: 虚假不具三心者可有之故傳通記一云問爲厭
J11_0449A13: 欣心必具三心答義不然也厭欣心廣三心狹故或
J11_0449A14: 有厭欣具三心者如欣而無疑者是或有厭欣
J11_0449A15: 不具三心者如雖欣而疑者云云既有厭欣用去
J11_0449A16: 行無疑者具三心者於其中被妨行踈遠退
J11_0449A17: 安心不往生者多之亦隨分雖具心行微微者隨
J11_0449B18: 淺深留生死屆懈慢類可有之但所引經釋者九
J11_0449B19: 品生安心故極樂得生堪能機所具也誰云不生何云
J11_0449B20: 不成乎是自他共許也禮讃一二三五往生是也不可
J11_0449B21: 備難文又決疑鈔雜行者分二一堪能即具往生三
J11_0449B22: 心一二三五是也二不堪人不具往生三心多分不生
J11_0449B23: 者是也此對得生堪能執心牢固者不堪不生執心不牢
J11_0449B24: 固者㹅云不至心也不至心者是與奪釋也若云不至
J11_0449B25: 心故皆同三心不具不可無差別何有留生死至
J11_0449B26: 懈慢不同若如所解奪釋者皆三心不具云不至
J11_0449B27: 心故云然奪上雜行千百堪不堪㹅云不至心其中
J11_0449B28: 往生一二三五不生多分也少屬無且云不至心爲奪
J11_0449B29: 釋如汝義不至心中不可有具三心往生者既
J11_0449B30: 云不至心故若會云雖云不至心少分可有至心
J11_0449B31: 往生亦雖云不至心何薄三心無之乎既得生三心
J11_0449B32: 屬不至心何不生三心不屬不至心是即必非全無
J11_0449B33: 云不至心何一概是即執不至心言不知釋義深
J11_0449B34: 意所致難也又言有厭欣用去行中不具三心

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