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J1710 東宗要見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J11_0425A01: 體云義也問其文證有乎答廿唯識云名意識了義義者
J11_0425A02: 體義非義義也云云光記云若勝義法唯是涅槃理善是
J11_0425A03: 淨故名勝有實體故名義即勝名義即勝義名法
J11_0425A04: 持業釋也云云問攝取光明但云限念佛而引淨土論
J11_0425A05: 稱彼如來光明智相等文然十八爲名十二爲義彼光
J11_0425A06: 明即有攝取不捨得本願中可備此義乎答有云迎阿
J11_0425A07: 取本願體不捨非本願也有云道光攝取不捨倶本願云前義
J11_0425A08: 意攝取云本願不捨不爲本願其故不捨本願當
J11_0425A09: 流三心少分退義不可成故此兩義説指何願不得
J11_0425A10: 意若十二願是攝法身願也唯願我光明無量不
J11_0425A11: 云攝取不云不捨若三十三願此願願光明所照
J11_0425A12: 觸者身意柔輭不云攝取不云不捨然觀經光
J11_0425A13: 明遍照等文十二三十三此願成就何難定至此文
J11_0425A14: 明攝取不捨唯是擧光明德用計也正非本願體故
J11_0425A15: 成光明用可得意不可云本願體然攝取本願不捨非
J11_0425A16: 本願或攝取不捨即本願義十二三十二願中不見其起
J11_0425A17: 盡也●約本願念佛迎勝邊等者藤田問念佛諸行同有來
J11_0425B18: 迎而可有勝劣如何答念佛諸行共雖預來迎念佛
J11_0425B19: 生因本願故有親縁等義諸行無此義故感師云餘法
J11_0425B20: 不然或云親自來迎立迎勝名問若諸行來迎劣念
J11_0425B21: 佛來迎勝何故上六品下三品來迎儀式天隔乎答此難
J11_0425B22: 義趣未辨今念佛迎勝者述佛本意念佛生因本願故
J11_0425B23: 十九願念佛來迎可本意故願成就三輩雖擧萬行
J11_0425B24: 一向言限念佛唯但至難九品迎攝勝劣依機上下
J11_0425B25: 若今經下輩人修諸行不可有來迎不可往生
J11_0425B26: 故何況上下輩機若修念佛來迎儀式可勝今讀誦
J11_0425B27: 大乘人也●又如觀經第十一觀等者問第十一勢至觀
J11_0425B28: 也何限一觀爲攝生縁乎答此問非也今釋意除十
J11_0425B29: 三觀中日水兩觀取自餘十一觀日水除經文不説
J11_0425B30: 攝生相故也問若廣通後十一觀第字未了也如何答
J11_0425B31: 爲顯從一至第十一觀例如釋籖四云勝縁但在
J11_0425B32: 第三背捨背捨觀成後修八勝處觀初二勝處是初背
J11_0425B33: 捨也三四勝處是第二背捨也後四勝處是第三解脱也倶
J11_0425B34: 舍頌云勝處有八種二如初解脱次二如第二後四

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